Eksempel på essay om uddannelse
……….
Det er ubestrideligt, at i formel uddannelse i Indonesien (indtil nu) afhænger målingen af en persons succes virkelig af de høje og lave karakterer, de får, enten gennem værdievalueringsaktiviteter bestemt af pædagogerne, skolerne eller af regeringen centrum. Implikationerne af et sådant værdiorienteret pædagogisk paradigme kan ikke undgå at få folk til at tænke på at finde måder så det kan siges at være succesfuldt gennem opfyldelse af optimale værdier, herunder ved at øve sig svig. Hvorimod en af essensen af ideel uddannelse er at skabe mennesker af høj kvalitet og integritet gennem anvendelse af religiøse værdier, ærlighed og ansvar.
I uddannelsesverdenen udvides begrebet ærlighed med fremkomsten af et nyt begreb, nemlig akademisk ærlighed eller akademisk ærlighed akademisk ærlighed. Akademisk ærlighed er i sig selv et aspekt af akademisk integritet (akademisk integritet). Dr. Tracey Bretag, en forsker fra University of South Australia, beskriver akademisk integritet som handlinger baseret på værdierne tillid, retfærdighed, respekt, ansvar, ydmyghed og ærlighed alene. I praksis anses spørgsmålet om ærlighed for at have fået mest opmærksomhed fra verdens akademikere. Dette er baseret på antallet af sager, der afspejler de lave værdier af ærlighed hos en person, uden undtagelse af studerende og undervisere.
Et af tilfældene med afvigelse fra akademisk ærlighed er akademisk bedrageri eller akademisk bedrageri akademisk snyd. Selve akademisk snyd er ifølge Deighton et forsøg fra nogen på at få succes på uærlige måder. Med sige andre, handlinger såsom snyd, plagiat, stjæle og/eller forfalskning af noget relateret til akademikere med det formål at at få succes kan kategoriseres som akademisk snyd og/eller en form for afvigelse fra ærlighed akademisk. Så hvad med de empiriske forhold for akademisk ærlighed i Indonesien?
Akademisk ærlighed som grundkapital på vej Generation Guld
Ærlighed er tæt forbundet med sandhed og moral. At være ærlig er et tegn på ens moralske kvalitet. Ved at blive en kvalificeret person er vi i stand til at opbygge et ideelt samfund. Et ideelt samfund vil også producere en ideel generation, nemlig den gyldne generation. Udtrykket gyldne generation er faktisk et udtryk, der blev brugt af den tidligere undervisnings- og kulturminister (Mendikbud), Muhammad Nuh, under fejringen af den nationale uddannelsesdag i 2012.
M. Nuh (hilsen) sagde, at fra 2010 til 2035 vil den indonesiske nation blive velsignet med potentielle ressourcer Human Resources (HR) i form af et ekstraordinært antal produktive alderspopulationer, eller bedre kendt som bonusser demografi. Hvis vi kan bruge denne mulighed godt, vil det helt sikkert have en positiv indvirkning på den indonesiske nations fremskridt med hensyn til dens menneskelige ressourcer. Så det er her uddannelsesudviklingens strategiske rolle for at realisere dette er meget vigtig.
Uddannelse burde faktisk være en investering i menneskelige ressourcer (investering i menneskelig kapital), der kan skabe et konkurrencedygtigt klima, der giver alle mennesker mulighed for at deltage i administrationen og udviklingen af landet gennem deres kvalificerede menneskelige ressourcer. Det er essensen af den gyldne generation, nemlig den generation, der er i stand til at skabe forandring ved at stå på egne ben.
Den gyldne generation taler heller ikke kun om den intellektuelle intelligens af sine menneskelige ressourcer, men den karakter, der er indbygget i de menneskelige ressourcer, skal også være en gylden karakter. I det væsentlige er den gyldne karakter hovedfundamentet for opbygningen af den gyldne generation. En indikator for den gyldne karakter, som vi alle skal have, er ærlighed, især på uddannelsesområdet, nemlig akademisk ærlighed. Af denne grund skal investeringen i menneskelige ressourcer også omfatte den menneskelige karakter, nemlig et ærligt menneske.
Dyrke Akademisk ærlighed igennem Karakteruddannelse
Karakteruddannelse el Karakteruddannelse er et system til at indprente ideelle menneskelige karakterværdier i det pædagogiske miljø. Karakteruddannelse omtales ofte som moralsk uddannelse og/eller moralsk uddannelse, nemlig uddannelse, der lærer værdierne af godhed hos mennesker. En af værdierne indlejret i karakteruddannelse er værdien af ærlighed, især akademisk ærlighed. Karakteruddannelse kan fremme akademisk ærlighed hos en person. Derfor er det nødvendigt at have en strategi, der effektiv af implementering af karakteruddannelse.
Strategien for implementering af karakterundervisning for at fremme ærlighed, der kan udføres på hver skole/campus, kan være gennem: fire sammenhængende måder, nemlig: (1) Læring, hvilket betyder, at værdierne om akademisk ærlighed skal formidles af læreren gennem læringsprocessen, (2) eksemplarisk, hvilket betyder, at akademisk ærlighed skal anvendes eller modelleres af uddannelseskomponenterne på skolen skole/campus. (3) Styrkelse, skoler/campus kan lave særlige programmer, såsom at lave bannere/bannere, der forklarer vigtigheden af akademisk ærlighed med det formål at styrke værdien af ærlighed. (4) Tilvænning, skoler skal være i stand til at gøre vaner til akademisk ærlighed, såsom at forbyde plagiat, forbyde snyd, snyd og så videre. De fire måder vil blive gennemført godt, hvis alle dele af uddannelsen også er i stand til at anvende dem godt.
Afslutningsvis vil jeg gerne citere dømme som ofte udtrykkes af verdens statsmænd, "Det er bedre at være en ærlig fiasko end en succesfuld person, men en løgner." Hmm…. Hvilken skal vi vælge??
Lærere bør være rollemodeller, der kan beundres og efterlignes. I hans hænder er de unge betroet at blive udviklet til mennesker, der værner om moral og menneskelig værdighed. Spørg ikke, hvor meget løn en lærer tjener, fordi det ikke er det værd, de har gjort. Lærernes dedikation og service i bestræbelserne på at uddanne nationen vil altid være indgraveret, selvom åndedrættet er skilt fra kroppen.
Men nu om dage begynder synet på lærerens ædle skikkelse at falme. Det afspejler sig i de mange sager, der rammer lærerne. Lærerne ser ud til at stå ved en skillevej. I udførelsen af deres opgaver bliver lærerne nu ofte overskygget af forskellige trusler lige fra milde til jernstænger.
Forholdene nu er meget anderledes end tidligere. Før i tiden var lærerens handling med at irettesætte eleverne en del af fra lærerens opmærksomhed. Ikke så mærkeligt, lærer æra plejede at være meget autoritativ i elevernes og samfundets øjne. Forestil dig, at hvis læreren har stirret på eleverne med et stille blik, så vil eleverne straks indse deres fejl. Ingen anmeldte eller anklagede læreren for at begå menneskerettighedskrænkelser, fordi læreren irettesatte eller sanktionerede elevernes fejl.
Men hvad kan du gøre, tiderne har ændret sig. Før i tiden var læreren et forbillede, en lærerskikkelse, der skal respekteres, nu er det modsat. Lærere i dag betragtes som akademiske "maskiner", ikke som figurer, der skal efterlignes, elskes og respekteres både i og uden for skolemiljøet. Ikke overraskende har mange tilfælde af elevers mishandling af lærere resulteret i sammenbruddet af ungdomsmoralen.
For nylig, verden af uddannelse Indonesien chokeret over forskellige tilfælde af elevers vold mod deres lærere. Forskellige typer baggrunde og sagskronologi illustrerer, at der er noget galt i elevernes etik og moral. Dette faktum understreger yderligere betydningen af karakteruddannelse for eleverne. Karakteruddannelse er ikke kun fokuseret på at levere akademisk materiale, men også på at udvikle etik og manerer om, hvordan elever skal opføre sig og respektere lærere.
Vi bør lære at ære lærere fra Japan. Da atombomberne blev kastet over Hiroshima og Nagasaki i 1945, beordrede kejser Hirohito undervisningsministeren til at tælle antallet af nulevende lærere. Lærerne blev samlet og fik den hårde opgave at bygge Japan op til en overlegen nation.
At genoprette perspektivet for en lærers herlighed er et reelt skridt, der skal tages af alle samfundets komponenter. Ikke kun skolemiljøets ansvar. Startende fra en familie, der indgyder religiøse og etiske værdier, miljø og medier Masserne skal også passe på med at give alle briller og Information. For enten direkte eller indirekte former disse ting karakteren af en elev, der er i gang med at søge efter identitet. Desuden byggeri meddelelse, både mellem elever og lærere, så der ikke opstår misforståelser, der fører til rå hit. Lad ikke verden af indonesisk uddannelse blive plettet med sætningen "lærere har travlt med at undervise, mens elever har travlt med at slå."