Příklady 4 slok rady a jejich významů

v druhy poezie, z nichž jeden je poezie dlouho. Stará poezie se liší od nové druhy poezie nebo typy současné poezie, která stará poezie není svázána rýmem a linií. Některé příklady ze starých básní, jako např gurindam, druhy poezie a příklady básní talibun. Tentokrát budeme diskutovat o staré poezii, konkrétně o poezii.

Etymologicky poezie pochází z arabštinysyi'ir, syu'ur", což znamená" hluboký pocit ". Mezitím je podle KBBI poezie definována jako: typy staré poezie každý řádek se skládá ze čtyř řádků a má stejný rým. Poezie má stále závazná pravidla. Díky tomuto tvaru se podobá charakteristika básně o kterém jsme hovořili v předchozím článku. Na rozdíl od rýmu, který má sampiran a obsah, je však každý řádek v básni obsahem. Chcete-li báseň dále poznat, zvažte následující charakteristiky básně:

Charakteristika poezie

Poezie má závazná pravidla, včetně:

• poezie může sestávat z z několik slok
• každá sloka ve verši má čtyři řádky
• poezie má rým ve tvaru a-a-a-a
• všechny řádky ve verši jsou obsahové
• každý řádek je jednota obsahu
• použití poezie druhy řeči nebo použít řečovou řeč

Rada

Poezie začíná vstupovat do oblasti Indonésie spolu se vstupem islámského učení, které přinesli obchodníci. Lze dokonce říci, že poezie je jedním ze způsobů šíření islámského učení v souostroví. Typ náboženské poezie proto v té době rychle rostl. Poradenská poezie je jedním z typů poezie, která je zahrnuta v sekci náboženské poezie. Podobně jako jméno obsahuje báseň o radě rady nebo návrhy v islámském náboženství.

Některé ze slavných osobností v poezii rady zahrnují:

• Hamza Fanzuri
• Král Ali Haji

Příklady poradenských básní od Hamzah Fanzuri

Hamzah Fanzuri je významný básník, který je také odborníkem na bohoslužby. Některá jeho díla jsou poezií rad, jak je uvedeno v jeho práci, jmenovitě Syair Perahu. Toto je zvuk poradní básně Hamzah Fanzuri.

(1) Toto je hymna

psaní poezie je příliš krásné

kterým se stanoví způsob pohybu

to je místo, kde byl i'tikat opraven

(2) Ó mládí, poznej sám sebe,

je loď vašeho obrazu těla,

bez ohledu na to, jak dlouhý je tvůj život,

na později zůstane vaše mlčení.

(3) Ahoj mladý moudrý muž

generovat řízení s vedením

vaše lodní nářadí také funguje

to je způsob, jak opravit lidi

(4) Udržujte svou loď pevnou

vyrábět zásoby vody a dřeva

pádlo pádlo to tam dal

aby rychlost vaší lodi

(5) Nezáleží na výsledcích dřeva a kuřete

zvedněte kotvu a vyplujte

na mužské obědové rýži, posuďte

dokonalým způsobem je jistě kabir

(6) Udržujte svou loď pevnou

ústí je úzké, kam jdete

je tu spousta ryb a žraloků

čeká na vaši loď odtud.

(7) Ústí je hluboké, je tu spousta ryb

tam se člun potopil a byl poškozen

Korál je ostrý jako kopí

na písku se udusíš

(8) Víš, obchodníku

vlnky vln jsou korálové

hnízdí spousta ryb

chtějí dostat do středu pole.

(9) Ústa jsou příliš úzká,

kde je kánoe a vor

pokud jsou vodítka upnuta,

perfektní způsob, ba'id.

Význam poezie

Z výše uvedeného příkladu poradenské básně lze obsah básně interpretovat takto: ve sloce (1), Hamzah vysvětlil, že poezie, kterou napsal, obsahovala rady, jak žít život ve světě svět. Bait (2) Hamzah zve mladé lidi, aby se identifikovali. Na cestě přirovnává lidi k lodím a připomíná, že konečným cílem je posmrtný život. Ve verši (3) radí, že v životě je nutné dodržovat náboženské nauky. Lidé se musí vždy zdokonalovat jako loď, která potřebuje opravy, aby mohla pokračovat v jízdě. Verš (4) stále obsahuje rady k posílení víry a zbožnosti. Z návnady (5) vyplývá, že znalosti a učení, které je třeba se naučit, je třeba provádět také za účelem dosažení věčného cíle. Dále ve verši (6) Hamzah říká, že při každém uctívání, které se provádí, musí existovat pokušení a my musíme být připraveni tomu čelit. Bait (7) Hamzah vysvětluje, že mnoho lidí je ztraceno a chyceno pokušením. Bait (8) také říká, že v životě existuje mnoho zkoušek, které podkopají odhodlání uctívat. Ve verši (9) proto Hamzah dává pokyny, jak s ním zacházet, zejména dodržováním náboženských učení.

Příklad básně rady od Raja Ali Haji

Kromě Hamzah Fanzuri je další slavnou postavou Raja Ali Haji. Je známý svou prací „Poradenství dětem“. Jak název napovídá, tato báseň obsahuje rady otce svému synovi. Slova jeho rady jsou:

(1) Poslouchejte otce víly,
Tvým mladým bestari,
Pokud je to pro vás pravda,
Ctnost otce stále dávala.

(2) No tak, mladí teenageři,
Pokud váš syn pracuje pro krále,
Pravé srdce by mělo být pokořeno,
A tvrdě pracuje.

(3) Dělejte guvernéra, nebuďte líní,
Zahir a vnitřní nejsou zlí,
Vyčisti si srdce, buď upřímný,
Jako voda ve sklenici.

(4) Pokud vaše dítě vyroste,
mluvit a slovo nebuď hrubý,
Nebuďte jako cíloví lidé,
Mnoho lidí se zlobí.

(5) Mluvte sladce, vaše dítě říká:
Jemný temperament vašeho dítěte ano,
Srdce pacienta vašeho dítěte je určeno,
Pohlavní orgány vašeho dítěte myslí.

(6) Co vaše děti hledají,
Aby jeho srdce neuteklo,
Požehnej svým dětem v zemi,
Kvůli moudrému chování bestari.

(7) Rada otce vašich dětí, myslím,
Je to špatně, ďábel, tvé dítě, starej se,
Moudrý muž, tvůj syn se přibližuje,
Zlí lidé vašeho syna se držte dál.

(8) Poté, co si velký muž myslí něco špatného,
Nedodržování učení učitele
Slova a slova emocí modré,
Chovej se jako lovecký pes.

(9) bezohledné chování a chování,
Drsná slova vždy vyjdou,
Nemysli na lidi, kteří mají hanbu,
Nenávidět lidi po proudu i proti proudu.

(10) To je ten, komu chybí mysl,
Myslíš si, že jsi chytrý,
Takbur nepočítá lidi,
Lidé jsou vždy ve válce.

(11) Vaše děti se vyhýbají tomuto chování,
Kvůli nenávisti lorda Rahmaniho
Duše se nese sem a tam,
Neexistuje žádné jednání rady.

(12) Nerozumná polovina a Jazyk,
Je příliš ukvapené dělat zásluhy,
Syarak a celní orgány nejsou kontrolovány,
Jako tygr, který honí jelena.

(13) Jít sem a tam, lámání a oslabování,
Co je zasaženo, padá dolů,
Co je splněno, je pak pokryto,
Jedná se o velmi bezohledný čin.

(14) Rovněž stojí za to vyhledat služby,
Králi, který byl čas,
Ale s moudrostí a jazykem,
Aby byla země plná témat.

(15) Je-li přikázání slabé a jemné,
Každý rád sleduje,
A se studem a strachem
Nezúčastní se nic.

(16) Pokud vládneš bičem,
Kromě slov musí
Lidé akceptují, že to bolí,
Možná přijde přemýšlení o smrti.

(17) Toto je rada vašeho otce, pane,
Vašim mladým šlechticům,
Zlá touha, tvůj syn je proti,
Abychom nebyli chyceni.

(18) Návrh je vyčerpán,
Otec dal tabik a pozdravy,
Křesťanům a muslimům,
Všude pracuje uvnitř.

Toto je příklad poradenské básně se čtyřmi slokami a jejího významu od Hamzah Fanzuri a Raja Ali Haji. Doufejme, že výše uvedená vysvětlení a příklady usnadní pochopení poezie rady a budou užitečná.