تاريخ موجز للوالي سونجو في جزيرة جاوة (مناقشة كاملة)

تاريخ موجز للوالي سونجو في جزيرة جاوة (مناقشة كاملة) - بدأ الوالي سونجو في غرس تأثير الإسلام في جاوة من الناس في المناطق الساحلية. لأنه في ذلك الوقت ، كان الطريق التجاري الوحيد الأكثر ازدحامًا عن طريق البحر. عندها فقط توغلت في المناطق الحضرية.

لذلك بعد فترة ليست بالطويلة ، تم إنشاء ممالك إسلامية في جزيرة جاوة ، والتي بدأت تظهر تأثير الإسلام ، خاصة في استخدام الألقاب سلطان وباناتاجاما. وبالتالي ، يمكن أن نستنتج أن تطور الإسلام في جزيرة جاوة هو من عمل والي سونجو. لمزيد من التفاصيل ، يلخص ما يلي حول Knowledge.com التاريخ المختصر لـ Wali Songo.

تاريخ موجز للوالي سونجو في جزيرة جاوة (مناقشة كاملة)

دعونا نناقش التاريخ الكامل لـ Wali Songo بالكامل أدناه.

تاريخ موجز للوالي سونجو

جاء دخول الإسلام إلى جزيرة جاوة في الأصل من قبل التجار الذين أتوا من ملقا. ومع ذلك ، يتم التوزيع من قبل الأوصياء. والي هو مذيع للإسلام في جاوة. وبالتالي ، لا يمكن فصل تطور الإسلام في جزيرة جاوة عن دور الأوصياء. عدد الأوصياء المشهورين تسعة ، وهو ما يُعرف في الجاوية باسم سونجو ، لذلك يُطلق عليه اسم والي سونجو. والي سونغو هم:

1. سنن جريسيك (مولانا مالك إبراهيم / الشيخ مولانا مغربي)

في البداية كان سنن جريسيك من خبراء الدعوة الذين أرسلهم السلطان زين العابدين من مملكة سامودرا باساي لنشر النفوذ الإسلامي في جزر جاوة وسولاويزي مع مولانا إسحاق. بعد فترة طويلة في جزيرة جاوة ، يُعرف سنان جريسيك أيضًا باسم مولانا مغربي أو سيخ مغربي لأنه ينحدر من منطقة مغربي بشمال إفريقيا. وهناك أيضا من يسمونه بالشيخ جمادى الكبرى.

تم تسجيل وصول سنان جريسيك إلى جاوة كأول مسلم يدخل جاوة. لذلك يعتبر وصوله بداية اعتناق الإسلام في جزيرة جاوة. في بث تعاليم الإسلام ، طبق طريقة الدعوة الصحيحة لجذب تعاطف المجتمع مع دين الإسلام. توفي في 12 ربيع الأول 882 هـ أو 8 أبريل 1419 م ودفن في مقبرة ويتان جريسيك.

2. سنان امبل (رادين رحمت)

ولد سنان أمبل في كامبا ، آتشيه عام 1401 م باسمه الحقيقي رادين رحمت. هو نجل مولانا مالك إبراهيم. بدأ سنان أمبل أنشطته من خلال إنشاء مدرسة أمبل دينتا الإسلامية الداخلية بحيث يُعرف أيضًا باسم باني مدرسة داخلية في جاوة الشرقية.

في pesantren ، يقوم بتعليم الشباب المسلم وإرشادهم ليصبحوا داعيين. وكان من بينهم رادين باكو ، ورادن باتاه ، ورادن مخدوم إبراهيم ، ومولانا إسحاق ، وسياريفودين. كان سنان أمبل هو الشخص الذي عين رادين باتاه كأول سلطان ديماك الذي قدم أعظم خدمة في وضع الدور السياسي للمسلمين في الأرخبيل. توفي سنان أمبل في سورابايا عام 1481 م ودفن في أمبل.

3. سونان بونانج (رادين مولانا مخدوم إبراهيم)

ولد في سورابايا عام 1465 م. هو ابنه رادين رحمت ، وحفيده سنان جريسيك ، وابن عم سونان كاليجاغا. يعتبر سونان بونانج "خالق الأنساب الأول". في نشر الإسلام ، كان دائمًا يتكيف مع ثقافة الشعب الجاوي الذين كانوا مغرمين جدًا بموسيقى وايانج وجاميلان. ركز عظاته في توبان. في نشاطه الدعوي ، استبدل أسماء الآلهة بأسماء ملائكة. قدم سنان بونانج تعليمًا إسلاميًا متعمقًا لرادن باتاه ، ابن ملك ماجاباهيت برابو براويجايا الخامس ، الذي أصبح فيما بعد أول سلطان ديماك. توفي سنان بونانج في توبان عام 1525 م.

4. سنان جيري (رادين باكو / الملك ساتماتا / سلطان عبد الفقيه)

ولد في منتصف القرن الخامس عشر بالاسم الحقيقي رادين باكو. هو ابن مولانا اسحق والمعروف باسم رادين عين اليقين. بدأ سنن جيري نشاطه الدعوي في منطقة جيري ومحيطها من خلال إنشاء مدرسة صغيرة باسم مدرسة سنن جيري الداخلية الإسلامية. أرسل الدعاة المتعلمين إلى مناطق مختلفة خارج جاوة ، مثل مادورا ، تيرنات ، تيدور وكانجيان.

ليس هذا فقط ، فهو معروف أيضًا بأنه معلم يتمتع بروح ديمقراطية. يقوم بتعليم الأطفال بألعاب مختلفة بروح دينية مثل jelungan ، و sugar jor ، و cublak-cublak ، و suweng ، وسيلان اللعاب التي لا تزال في الأذهان اليوم. توفي سنان جيري ودفن في جيري ، جريسيك عام 1506 م.

5. سنان دراجات (رادين كوسيم / سياريف الدين ستيل مونات / سنان سيدايو)

ولد في أمبل ، سورابايا عام 1407 بالاسم الحقيقي رادين قوسيم أو سياريف الدين. هو ابن سنن امبل. عندما قرر أولياء الأمور اتباع نهج ثقافي تجاه المجتمع الجاوي في بث الإسلام. كما لم يفوت سنن دراجات إنشاء أغنية جاوية لا تزال تحظى بشعبية لدى الجمهور ، وهي أغنية البانجكور. ومن أبرز ما في دعوة سنن درجات اهتمامه الجاد بالمشاكل الاجتماعية. دعوته موجهة دائما نحو التعاون المتبادل. توفي سنان دراجات في Sedayu ، Gresik في منتصف القرن السادس عشر الميلادي.

6. سونان كاليجاغا (رادين ماس شهيد / شيخ ملايا)

ولد في نهاية القرن الرابع عشر الميلادي باسم رادين ماس سياهيد. تم تسمية والده رادين ساحور تومينجونج ويلواتيكتا الذي أصبح وصيًا على جنت توبان. واسم والدته Nawang Rum.

وبسبب نظامه الدعوي الدقيق والفكري تعاطف معه كثير من النبلاء والعلماء. تعتبر Sunan Kalijaga مفيدة للغاية في تطوير wayang purwa أو wayang kulit بنمط إسلامي كما هو اليوم. يؤلف سنان كاليجاغا قصصًا مختلفة عن وايانج مستوحاة من الإسلام ، وخاصة حول الأخلاق. كما ساهم في تطوير فن الصوت والنحت والنحت والأدب.

7. سنن كودوس (جعفر صادق / رادن أوندونج)

سنن القدوس يبث الإسلام في القدوس والمناطق المحيطة بها. لديه خبرة خاصة في علم الفقه وأصول الفقه والتوحيد والتفسير والحديث والمنطق. لذلك ، من بين أمور أخرى ، حصل على لقب waliyyul'ilmi أو الأشخاص الأقوياء في المعرفة. كما قام بالدعوة بمنهج ثقافي.

8. سنن موريا (رادين عمر سعيد)

هو ابن سنان كاليجاغا. يركز سنن موريا نشاطه الدعوي على جبل موريا الذي يبعد 18 كم شمال مدينة كودوس. وجعل الأماكن النائية مركز دعوته. يفضل أن يكون بمفرده ويعيش في القرية ويتسكع مع الناس العاديين. عقد دورات للصيادين والتجار وعامة الناس لتعميق معرفتهم بالإسلام.

9. سنان جونونجاتي (شريف هداية الله)

ولد بمكة المكرمة عام 1448 م. وهو حفيد ملك Pajajaran ، Prabu Siliwangi. طور التعاليم الإسلامية في سيريبون ، ماجالينكا ، كوالي ، كونينجان ، سوندا كيلابا ، وبانتن. لعب سنان جونونججاتي دورًا فعالاً في النهوض بمملكة ديماك ، لا سيما في افتتاح السلطان ترينجونو. كثالث ملوك ديماك حتى وصلت مملكة ديماك إلى ذروة مجدها كمملكة إسلامية على الجزيرة جافا.

هذا مناقشتنا حول تاريخ موجز للوالي سونجو في جزيرة جاوة (مناقشة كاملة)، نأمل أن تزداد معرفتنا وتكون مفيدة لجميع القراء. هذا كل شئ وشكرا