مثال على الحوار التفاعلي وختامته (جنبًا إلى جنب مع 5 واط + 1 ساعة)

مثال على حوار تفاعلي قصير حول الصحة

حدث حوار مرحبا الطبيب الصحي
الموضوع: كيفية التعامل مع ارتفاع ضغط الدم
الحدث: 16 سبتمبر 2015
أشخاص ذوو خبرة من: مستشفى ميتوهارجو البحري
الشخص المرجعي: د.ستيفاني ، قسم القلب الفرعي (ب)
المذيع: د. ولد (أ)
التلفزيون: TVRI

ج: ما هو ارتفاع ضغط الدم؟
ب: ارتفاع ضغط الدم هو ارتفاع ضغط الدم الذي يحدث في الأوعية الدموية.

ج: يمكن رؤية ارتفاع ضغط الدم من ماذا؟
ب: يمكن رؤيته من الفحص ، بشكل عام سيفكر الناس إذا كنت تعاني من الصداع ، ولكن في الواقع ارتفاع ضغط الدم ليس دائمًا ما تشعر به.

ج: هل هذا يعني أنه يجب فحصها؟
ب: نعم ، حيث يمكن فحص ضغط الدم المرتفع من المنزل ، يمكن أن يكون هناك جهاز ، ما عليك سوى استخدامه ولديك مجموعة رئيسية. بشكل عام ، سوف يتطلب الأمر 3 قياسات ، إذا لم يكن الأمر دقيقًا إلا مرة واحدة.

ج: ما هو أفضل وقت للقياس؟
ب: لا يوجد وقت محدد ، ولكن الأهم هو عدم القيام بأنشطة مرهقة في الثلاثين دقيقة الماضية وعدم شرب القهوة.

ج: ما هي مؤشرات ارتفاع ضغط الدم؟
ب: إذا كان ضغط الدم أعلى من 140/190

ج: إذن متى يمكن القول بأن هذا طبيعي؟
ب: المعدل الطبيعي هو 120/80

ج: فكيف تقرأها؟
ب: يوجد ضغط انقباضي وانبساطي ، وإذا كانت مرتفعة للغاية فهي خطيرة خاصة بالنسبة للضغط الانقباضي.

ج: إذا كنت غاضبًا ، فهل تصنف على أنها ضغط دم مرتفع أم لا؟
ب: لا ، ولكن الغضب قد يكون أكثر خطورة إذا كانت الأم مصابة بارتفاع ضغط الدم.

ج: كيف ذلك؟
ب: من المرجح أن تكون المخاطر هي الأسرة أو الوراثة ، إذا كان للعائلة تاريخ ، فإن النسل عادة ما يكون كذلك. إذا زاد العمر ، كلما تقدمت في السن كلما زادت صلابة الأوعية الدموية.

ج: لا يمكن حتى للأطفال أن يصابوا بارتفاع ضغط الدم؟
ب: نعم ، هناك ارتفاع ضغط الدم الابتدائي والثانوي ، مثل أمراض الكلى ، والتشوهات.

استنتاج:

يمكن لأي شخص أن يعاني من ارتفاع ضغط الدم. في بعض الأحيان يكون السبب غير معروف على وجه اليقين.

لذلك ، يجب أن نكون يقظين دائمًا وأن نكون حذرين أيضًا. خاصة إذا كان لديك تاريخ عائلي من ارتفاع ضغط الدم.

مثال على حوار تفاعلي قصير

حدث نقاش ساخن إندونيسي
اسم المحطة الإذاعية: الديبران
الموضوع: الحفاظ على رجاك سنجر كتراث ثقافي
المضيف: ناريتا
المصدر: جنينة رضوان

ناريتا: مساء الخير جيني ، كيف حالك اليوم؟
جيني: صباح الخير ناريتا ، أنت بخير اليوم.

ناريتا: يبدو أن جيني جائع ، أليس كذلك؟ كيف يبدو أنك تجمع السلطة معًا.
جيني: نعم ، الرجاك هو طعامي المفضل أنت تعرف.

ناريتا: إذا جاز لي أن أسأل ، أي نوع من روجاك قمت بإحضارها ، Sis؟ يبدو أنه لذيذ.
جيني: الرجاك المفضل لدي هو rujak cingur وهو مصنوع من الخضار والسنجور ، إذا كان التوابل نفسها تستخدم توابل البيتيس.

ناريتا: من المؤكد أن الطعام هو الطعام الإندونيسي ، الحق ، Sis Jen؟
جيني: بالطبع ، نحن الجيل الشاب في إندونيسيا ، يجب أن نحب المنتجات المحلية. إذا كان rujak cingur نفسه معروفًا بالفعل بأنه طعام نموذجي يأتي من سورابايا.

ناريتا: الآن أريد أن أسأل جيني ، لماذا تقومون الآن بإحضار روجاك سينجور للترويج؟
جيني: لأن هذا من المهم جدًا أن يعرفه عامة الناس ، ويجب على الإندونيسيين أنفسهم أن يحبوا هذا الطعام الخاص ، وخاصة بالنسبة للشباب. لأنه يبدو الآن مرتبطًا بالاهتمام بالطعام من الخارج. علاوة على ذلك ، فإن تطور دخول الأطعمة الأجنبية إلى إندونيسيا الآن سريع للغاية ويمكن أن يهدد وجود الأطعمة التقليدية. على سبيل المثال ، وجبات خفيفة نموذجية من تايوان وتايلاند وكوريا واليابان وغيرها.

ناريتا: واو ، اتضح أن جيني تهتم حقًا بالثقافة الإندونيسية ، أحدها هو الطعام ، هذا مثال. بالمناسبة ، بصرف النظر عن هذا البث الإذاعي ، تروج له Sis Jeni أيضًا من خلال أي وسائط أخرى ، Sis؟
جيني: كتبت كتابًا فقمت بالترويج له من خلال الكتاب. يحتوي الكتاب الذي كتبته على العديد من الأطعمة الإندونيسية ، ولا سيما روجاك ، والتي يعد روجاك سينجور أحدها.

استنتاج:

تروج Jenina لطعام خاص من إندونيسيا يسمى rujak cingur من سورابايا. وهو المكان الذي بدأ فيه الشباب يحبه الكثير من الأطعمة من الخارج.

ثم روجت جنينة أيضًا للطعام الخاص باعتباره تراثًا ثقافيًا إندونيسيًا. وبسبب تفانيها الكبير ، كتبت جنينة أيضًا كتابًا متعلقًا بأطعمة الرجاك.

مثال على الحوار التفاعلي والخاتمة على قناة Semarang TV

العنوان: فريضة الحج مرة واحدة
الشخص المصدر 1: السيد أحمدي
الشخص المرجعي 2: Kyai H. أحمد دروجي
المقابل: لطفي
الموضوع: الدين الإسلامي

لطفي: (افتتاح الحدث بتقديم نفسه ، ثم تقديم الشخص الخبير ، ثم دعوة الخبير لتقديم تعال معي لطفي على تلفزيون سيمارانج في برنامج الحوار التفاعلي الذي يناقش الحج الإجباري مرة واحدة في البلاد إندونيسيا. مع شخصنا المتميز للغاية ، نود أولاً أن نرحب بالسيد حاجي أحمدي ، رئيس وزارة الدين في كانويل في مقاطعة جاوا الوسطى. مساء الخير سيدي!
السيد أحمدي: مساء الخير أيضا ، Assalamualaikum Wr. Wb!

لطفي: كيف حالك يا سيدي ربما؟
السيد أحمدي: الحمد لله

لطفي: هل أنت بخير يا سيدي؟
السيد أحمدي: بخير!

لطفي: حاليا، سننتقل فورًا إلى الشخص المرجعي الثاني المسمى السيد كياي هـ. أحمد داروجي رئيسًا لمجلس إدارة MUI الإقليمي في جاوا الوسطى. مساء الخير سيدي!
السيد أحمد: مساء الخير السلام عليكم ور. Wb!

لطفي: كيف الحال للسيد أحمد؟
السيد أحمد: الحمد لله طيب.

لطفي: دائما بصحة جيدة يا أبي الحمد لله ...

(يجب أن تبدأ المحادثات في الحوارات التفاعلية بمقدمات وتحيات على النحو الوارد أعلاه. قبل مناقشة الموضوع الرئيسي ، أنت تنقل كلامًا يبدو صغيرًا ولا يهم طالما أنه ليس مفرطًا ولا يزال في المستوى الطبيعي. بعد ذلك ، يمكن للقائم بإجراء المقابلة مواصلة المحادثة نحو الموضوع الرئيسي عن طريق طرح بعض الأسئلة المعدة جيدًا).

لطفي: حاليا، نحن نتحدث حاليًا عن موضوع بعد ظهر اليوم ، وهو الحج كافي مرة واحدة ، ربما ضد السيد أحمدي دحلو كرئيس لوزارة الدين في مقاطعة جاوا الوسطى. ولهذا يقال إن الحج يكفي مرة واحدة فقط ، حتى لو تم مرات عديدة فإنه يكون أفضل.
باك أحمدي: (شرح بإسهاب خدمات وزارة الأديان المتعلقة بتنفيذ مناسك الحج) حاليالأنه وفق الأنظمة الجديدة من وزارة الدين فيما يتعلق بإدارة الحج إذن يجب تعديلها وفقًا لعدد المشاركين في الحج التي تستمر في النمو أو حتى الخبرة يزيد. لذلك ، فإن ما يجعل تسجيل هذا المشترك في الحج يجب أن يكون محدودًا لكل شخص ، ويكفي القيام بذلك مرة واحدة فقط في وقت معين.

لطفي: (المحاور مرحب به أيضًا للرد على إجابات المستفتى حتى يمكن تنفيذ طبيعة الحوار) كن تفاعليًا) لذا فالأمر يتم ذلك لإعطاء فرصة للآخرين الذين يرغبون في أداء فريضة الحج نعم سيدي؟
باك أحمدي: نعم ، هذا صحيح ، سنمنح الآخرين الفرصة لأداء فريضة الحج وإفشال التزاماتهم.

لطفي: (الرد على تصريح المخبر الأول ، ثم تابع بإتاحة الفرصة للمخبر الثاني للتعبير عن رأيه) حاليا، وهذا من جانب باك أحمد فما رأي العلماء في فريضة الحج مرة واحدة فقط؟
باك أحمد: كما قال المكتب الإقليمي ، إذا كان فريضة الحج مرة واحدة فقط.

لطفي: المطلوب حقًا هو مرة واحدة ، أليس كذلك ، هل هو مبني على سياسة الحكومة أيضًا؟
باك أحمد: نعم هو نفسه ، وبحكم القانون ، يذكر أنه إذا سجل المشارك لأداء العمرة الثانية ، ثم عليك انتظار إعادة التسجيل لمدة عشر سنوات قادمة على الأقل حتى يتمتع جميع الناس بالحج دين الاسلام. حتى إذا تحققت أركان الإسلام الخمسة ، فيكفي.

حاليا، مع سياسة الحكومة ، بمعنى أن يستسلم من أدى العمرة بالفعل. عندما تكون كافية مرة واحدة فقط ، دع الآخرين يشعرون بالحج أيضًا. حتى يتمكنوا فيما بعد من تحقيق أركان الإسلام الخمسة.

لطفي: لإعادة تسجيل الحج يجب على من أدى العمرة الانتظار العشر سنوات القادمة أليس كذلك؟ فماذا عن الانتظار في الطابور لأداء فريضة الحج بعد التسجيل؟
باك أحمدي: نعم ، عليهم الانتظار مرة أخرى وفقًا لقائمة الانتظار الأصلية.

لطفي: واو ، لقد مضى وقت طويل ، أليس كذلك!
السيد أحمدي: حاليا، يكفي القيام بذلك مرة واحدة ، والأفضل لغير الحج ، يمكن للمشاركين استغلال الفرصة لأداء عبادة أخرى.

لطفي: وهذه المرة بالنسبة لكياي حاج أحمد دروجي ، هل نسقت MUI و MUI هذه الأحكام / السياسات خلال فترة الإعداد أم لا؟ أم أن هذا أصبح سياسة الحكومة الخاصة دون تدخل MUI؟
باك أحمد: بناءً على تحديد سياسة الحكومة هذه ، نقوم دائمًا بالتنسيق مع MUI ، وهذا هو الحال دائمًا. على سبيل المثال ، تحديد شهر رمضان بالأمس حيث حددنا يوم البدء يوم الخميس ، ذلك كما نعطي وزارة الدين سلطة إجراء محاكمة isbat لتحديد 1 رمضان.

* أعقب المناقشة جلسة أسئلة وأجوبة باستخدام الهاتف كحلقة وصل مع الجمهور.

(قد تكون مناقشة / مناقشة الآراء التي يعبر عنها الخبير مطولة. أي من خلال تقديم أمثلة معينة ، ولكن بشرط أن تقدم شرحًا متعلقًا بالموضوع الرئيسي. كما ذكر المخبر الثاني أعلاه).

اختتام مثال الحوار التفاعلي أعلاه:

تطبق سياسة خدمة الحجاج والتي يشار إليها باسم "الحج يكفي مرة واحدة" على جميع الراغبين في أداء فريضة الحج أكثر من مرة.

تهدف إلى أن يحصل جميع الناس على نفس الحصة والفرصة لأداء فريضة الحج خلال حياتهم.

السياسة في شكل خدمات التسجيل لمدة لا تقل عن عشر سنوات بعد أداء الشخص المعني لأداء العمرة.

(بشكل عام ، تتم كتابة هذه الاستنتاجات بواسطة مدون الملاحظات وسيقرأها الوسيط. أو يمكن إجراؤه في نفس الوقت بواسطة MC / الوسيط الذي يكون حاضرًا بشكل عام في برنامج حواري تفاعلي على وسائل الإعلام التلفزيونية).

مثال على نص الحوار التفاعلي المتعلق بالبيئة

الأحداث البيئية تحبنا عندما نحب البيئة
التلفزيون: قناة Youtube Good Environment
المضيف / MC: بيرماتا ويجايا
المصدر (المصادر): جينو ودينو
الموضوع: حافظ على نظافتها لتجنب حمى الضنك

بيرماتا: صباح الخير يا سيس جينو وسيس دينو ، كيف حالك هذا الصباح؟
جينو ودينو: نعم صباح الخير ، كما ترون الآن ، أنا بحالة جيدة جدًا.
دينو: أخباري جيدة أيضًا هذا الصباح.

بيرماتا: يبدو أن Sis Jeno و Sis Dino ما زالا مشغولين للغاية هذا الصباح ، أليس كذلك؟ ما هو البرنامج الذي تقوم بتشغيله بالفعل؟
جينو: نحن أعضاء في المجتمع البيئي في الوقت الحالي نقوم بتشغيل برنامج والتي تهدف إلى توعية الناس بأهمية نظافة البيئة الأهمية.
دينو: في الواقع ، الأمر لا يتعلق فقط بالتنشئة الاجتماعية على الصحة البيئية ، إنه أمر مهم. ومع ذلك ، نظرًا لانتشار حمى الضنك في خضم حياة الناس ، فمن المهم جدًا الحفاظ على نظافة البيئة حتى لا تصاب بالعدوى.

الأحجار الكريمة: رائع، البرنامج الذي قمت بإنشائه جيد جدًا ، لذا يمكنه تقليل مخاطر إصابة المجتمع بحمى الضنك. متى سيكون هناك برنامج جيد مثل هذا للبيئة؟ هل يتم ذلك بشكل روتيني أم في ظروف معينة فقط؟
جينو: نقوم بهذا البرنامج بانتظام كل يوم أحد. نقوم بهذا الحدث الأسبوعي في مكان اليوم الخالي من السيارات ، حيث يوجد الكثير من الناس هناك.

بيرماتا: فكيف يتم تنفيذها؟ فقط مع الأنشطة المشتركة مثل جمع القمامة أم أن هناك أنشطة أخرى؟
جينو: حسنًا ، ليس فقط في جمع القمامة ، ولكن أيضًا توزيع الدعوات. تضمنت الدعوة دعوة لمتابعينا ، ليتبعوا مسارًا صحيًا مع حماية البيئة من خلال التقاط القمامة. حتى يكونوا أكثر حماسًا عند القيام بذلك ، فإننا نقدم المكافآت. يمكن استبدال القمامة التي تم جمعها بالوجبات الخفيفة.
دينو: نحن ممتنون للغاية لأن برنامجنا الأسبوعي يضم العديد من الأشخاص الذين يأتون وينشغلون. نأمل من خلال هذا البرنامج أن يمنع نمو البعوض ويقلل من وجود حمى الضنك بسبب البيئة النظيفة.

بيرماتا: واو ، برنامجك رائع حقًا ، وآمل أن يصبح الناس أكثر حماسة ويشاركون في هذا البرنامج الوحيد من خلال حماية البيئة. نجاح مستمر!

استنتاج:

جينو ودينو أحد النشطاء الذين ينتمون إلى مجتمع دعاة حماية البيئة.

لديهم ومجتمعهم برنامج يهدف إلى توعية الناس بأهمية الحفاظ على البيئة نظيفة.

يقام البرنامج الذي يعمل عليه Jeno و Dino كل يوم أحد ليتزامن مع يوم خالي من السيارات والمشي الصحي.

يتم النشاط عن طريق التقاط القمامة على طول الطريق حتى تظل البيئة نظيفة.

مثال على الحوار التفاعلي والخاتمة على التلفزيون الأول

حدث ذو جانبين
محطة التليفزيون: TV One
المضيف / MC: الهند
الأشخاص المرجعيون: إيجي سوبراتنو وحبيب
الموضوع: الجدل في الشعر الوطني لسوكماواتي سوكارنوبوتري.

إنديا: مساء الخير سيد إيجي والسيد حبيب.
إيغي: مساء الخير مباك إنديا
حبيب: مساء الخير مباك انديا

إنديا: نتحدث عن الجدل حول الشعر الوطني الذي أثارته إحدى بنات مبشر إندونيسيا ، رحماواتي سوكارنوبوتري. ثم اعتذر للجمهور. ماذا تعتقد؟
حبيب: هذا بالتأكيد مغفور.
إيجي: نعم غفر دونغومع ذلك ، فإن العملية القانونية في البلاد تدعم المعايير القانونية ويجب تحقيق العدالة.

إنديا: لماذا يجب حل هذا الأمر من خلال القنوات القانونية ، سيد إيجي؟
إيغي: نعم ، لأنها وثيقة الصلة بالقانون. هذه القضية تشبه إلى حد بعيد قضية التجديف التي دفعت أهوك إلى السجن. لذلك ، على الرغم من اعتذاره ، لا يزال يتعين تنفيذ الإجراءات القانونية.

الهند: حاليااذا حسب الاستاذ حبيب ما هو رأيك في هذه القضية؟
حبيب: إذا نظرت إلى السياق ، فهو يقرأ قصيدة هي شكل من أشكال العمل الأدبي. تحاول القصيدة بالفعل انتقاد الحياة وإلهام ضميرنا. في عالم الفن أيضًا ليس له حدود. إذن ، منذ متى أصبح الناس الذين يقرؤون الشعر قضية كفر؟
إيجي: منذ القضية ، السيد أهوك! وحكمت الشرطة بناء على فتوى من العلماء.

استنتاج:

أثارت قضية الشعر التي قرأها رحماواتي إيجابيات وسلبيات في حياة الناس.

يعتقد بعض الناس أن القصيدة تجدف على تعاليم الإسلام. لكن هناك أيضًا من يعتقد أنه مجرد شكل من أشكال الإبداع الفني.

ومع ذلك ، لا تزال فتوى العلماء ضرورية للتعامل مع هذه القضية.