7 أول ممالك إسلامية في إندونيسيا وتفسيراتها

في إندونيسيا ، التي كانت تسمى الأرخبيل ، كانت في الغالب ممالك هندوسية بوذية وظهرت أول ممالك إسلامية في إندونيسيا.

في الماضي ، لم تكن إندونيسيا دولة تلتزم بنظام ديمقراطي. نوسانتارا أو إندونيسيا لها تاريخها الخاص.

تم العثور على الممالك العظيمة القديمة في الأرخبيل مثل مملكة ماتارام ، Kutai، Tarumanegara Kingdom، Sriwijaya Kingdom، Singasari Kingdom، Majapahit Kingdom and الآخرين.

كان لهذه الممالك قوة وتأثير هائلين في إندونيسيا في ذلك الوقت. هناك العديد من الممالك التي لها نمط هندوسي بوذي.

في الأرخبيل ، ليس فقط الممالك الهندوسية البوذية ، ولكن هناك أيضًا ممالك من المملكة الإسلامية. بالطبع ، أول مملكة إسلامية إسلامية لها تاريخها الخاص ، لذلك سيتم شرح تاريخ دخول الإسلام في إندونيسيا.

جدول المحتويات

تاريخ دخول الإسلام في إندونيسيا

تاريخ دخول الإسلام في إندونيسيا

في الواقع ، دخل الإسلام إندونيسيا منذ القرن السابع الميلادي. جاء الإسلام من قبل تاجر عربي وفارسي وغوجارات. في ذلك الوقت ، كان الإسلام لا يزال دين أقلية في إندونيسيا.

instagram viewer

لا يلتزم الكثيرون بالإسلام لأنه لا يزال شيئًا جديدًا. في القرن السابع الميلادي إلى القرن الثالث عشر الميلادي ، انتشر الإسلام على مدى فترة طويلة من الزمن.

وفي القرن الثالث عشر الميلادي بدأ الشعب الإندونيسي في التعرف على الإسلام واعتناقه.

التجار من شبه الجزيرة العربية وبلاد فارس وغوجارات الذين لعبوا دورًا في انتشار الإسلام في إندونيسيا لأول مرة. بدأ انتشار الإسلام في المناطق المركزية للتجارة مثل الموانئ القريبة من الساحل.

لذلك ، بدأ تأثير الإسلام في إندونيسيا يتقوى. يتضح هذا من خلال إنشاء ممالك إسلامية في إندونيسيا.

الممالك الإسلامية في إندونيسيا

الممالك الإسلامية في إندونيسيا

ظهرت أول مملكة إسلامية في إندونيسيا لأن تأثير المملكة الهندوسية البوذية بدأ في الانحسار. على سبيل المثال ، بدأ تأثير عمل سريفيجايا في الانخفاض.

الشباب الذين اعتنقوا الإسلام ينشرون الإسلام بشكل متزايد في المنطقة المحيطة بمالاكا.

وفي ذروتها توجد عدة ممالك إسلامية حول مضيق ملقا ، مثل مملكة ملقا ومملكة بيرلاك ومملكة باساي.

وبالمثل مع جزيرة جاوة التي كان لها بالتأكيد تأثير كبير في عصرها. إليك بعض الممالك الإسلامية في إندونيسيا التي يجب أن تعرفها حتى لا تشعر بالفضول.

مملكة بيرلاك

مملكة بيرلاك

كانت مملكة بيرلاك من أوائل الممالك الإسلامية في إندونيسيا. كلمة بيرلاك هي اسم إحدى أشهر المدن التجارية في المنطقة.

السلطان علاء الدين سعيد مولانا عبد العزيز سياح الذي كان أول ملوك مملكة بيرلاك. تأسست مملكة بيرلاك أو تسمى أيضًا مملكة بيوريولا في منتصف القرن التاسع الميلادي.

هناك بعض الادلة المكتوبة من شخص اسمه اسحق مكاراني الفايس. أن مملكة بيرلاك كانت أول مملكة إسلامية في إندونيسيا وتأسست في 1 محرم 225 هـ (840 م).

هناك ثلاث مخطوطات تنص على أن مملكة بيرلاك كانت أول مملكة إسلامية في إندونيسيا ، وهي:

  1. نسب ملوك بيرلاك وباساي ، مخطوطة كتبها السيد عبد الله بن سعيد حبيب سيف الدين.
  2. Tazkirah Thabakat Jumu Sultan as Salathin ، وهو نص كتبه الشيخ شمس البحري عبد الله.
  3. دراسة الحق في مملكة فرلح وفاسي ، مخطوطة كتبها أبو إسحاق مكراني الفاسي.

هناك العديد من الآثار من مملكة بيرلاك ، وهي:

قبر الملك بينوا

على شاهد قبر الملك بينوا (بينوا جزء من مملكة بيرلاك) وهو مكتوب بالأحرف العربية. يقدر الخبراء أن هذا الشاهدة تم صنعه في حوالي القرن الرابع أو الخامس هـ. يقع قبر الملك بينوا على ضفاف نهر ترينغولونا

عملة بيرلاك

تنقسم عملة البيرلاك إلى 3 أنواع وهي النحاس أو النحاس والذهب (الدرهم) والفضة (كوبانج).

الختم الملكي

الختم الملكي لدولة بندهارا (وظيفة جزء من مملكة بيرلاك) الذي يستخدم اللغة العربية. الختم الملكي مكتوب عليه عبارة "الوسق بالله ، مملكة امين الدولة شاه 512".

مملكة المحيط باساي

مملكة المحيط باساي

تأسست مملكة المحيط في باساي في حوالي القرن الثالث عشر الميلادي. تقع مملكة Samudra Pasai في منطقة Lokseumae في شمال آتشيه.

كانت مملكة Samudera Pasai عبارة عن مزيج من مملكتين كانتا في حالة تدهور في ذلك الوقت. وهي مملكة باسي ومملكة بيرلاك.

توحدت المملكتان بمالك الحاكم في ذلك الوقت ، مرح سلو (موراه سيلاو) وساعده الشيخ إسماعيل ومن مكة.

مرح سلو هو مؤسس مملكة ساموديرا باساي وأول ملك لها ، وهو الملك الذي أطلق عليه لقب سلطان مالك الصالح. توفي السلطان مالك الصالح عام 1297 ، وخلفه ابنه سلطان محمود.

في عهد السلطان محمد مالك الطاهر. أصبحت مملكة Samudera Pasai مركزًا للتجارة ونشرت الإسلام في 1297-1326.

توفي السلطان محمد مالك الطاهر عام 1326 م. وحل محله ابنه سلطان أحمد ، الذي كان يحمل أيضًا لقب مالك الطاهر (1326-1248).

تطورت مملكة ساموديرا باساي بسرعة في عهد محمد مالك الطاهر لأن هذه المملكة تعاونت مع العديد من الممالك الإسلامية الأخرى في العالم. مثل ممالك شبه الجزيرة العربية والهند.

توفي السلطان أحمد عام 1348 وخلفه السلطان زين العابدين. لكن هذه المملكة دُمِّرت وانهارت لأن البرتغاليين هزموها بنجاح عام 1521.

وقد ثبت وجود مملكة باساي من خلال وجود رفات على شكل قبر السلطان مالك الصالح ، ضريح السلطان زين العابدين ، مخطوطة زين العابدين ، ضريح الملكة العقلة ، دنيا شقرا والختم. مملكة.

مملكة اتشيه دار السلام

مملكة اتشيه دار السلام

تشير التقديرات إلى أن مملكة آتشيه قد تأسست في عام 1514 ، وتقع المملكة في منطقة تسمى أتشيه بيسار اليوم. كان الملك إبراهيم أول ملك من عام 1514 إلى عام 1528 ، ولقب سلطان علي مغايات.

أصبحت المملكة كبيرة وقوية تحت قيادة السلطان علي ، مملكة آتشيه. لكنه لم يقود على المدى الطويل.

توفي السلطان علي مغيات عام 1528 وخلفه السلطان صلاح الدين ابنه عام 1528-1537.

ثم حل محله أخوه السلطان علاء الدين راية شاه في 1537-1568. الذي نال لقب القهار لشجاعته ونجاحه في السيطرة على عدة مناطق.

كانت ذروة مجد هذه المملكة في عهد السلطان اسكندر مودا (1607-1636).

إلى جانب ذلك ، تمتلك مملكة آتشيه تحت قيادته قوة قوية جدًا. تمكنت هذه المملكة من إقامة تعاون مع القادة العرب.

في عام 1941 ، تدهورت المملكة. لأن أحدها هو تعزيز النفوذ الهولندي في ملقا.

تميزت النكسة بسقوط عدة مناطق تابعة لمملكة أتشيه في أيدي الهولنديين. بالإضافة إلى ذلك ، هناك أيضًا عامل صراع على السلطة في المملكة بين ورثة المملكة.

بعض الآثار من مملكة أتشيه دار السلام هي مسجد بيت الرحمن الكبير ، ومدفع آتشيه الملكي ، وقبر السلطان إسكندر مودا ، وحصن إندرابرتا ، وجونونغان ، ومملكة الذهب في أتشيه.

مملكة ديماك

مملكة ديماك

كانت مملكة ديماك أول مملكة إسلامية في جزيرة جاوة. كان بينتورو الاسم الأصلي لهذه المنطقة ، وهي إحدى أراضي إمبراطورية ماجاباهيت.

بدأ الحكام الإقليميون في بناء أراضيهم الخاصة بسبب تأثير إمبراطورية ماجاباهيت ، بما في ذلك الحكام الإسلاميون على ساحل جزيرة جاوة.

تم تعيين رادين باتاه كأول ملك في جزيرة جاوة. بعد أن أصبح ملكًا ، حصل رادين باتاه على لقب سينوباتي جيمبون نجابدورايمان بانيمبهان باليمبانج سيدينا باناتاجاما.

في عام 1478 تأسست مملكة ديماك. Maluku و Palembang و Banjar والمنطقة الشمالية من جزيرة Java هي المناطق الخاضعة لسيطرة مملكة Demak. في ذلك الوقت كان للعلماء دور في المملكة.

كان كي وانابالا وسونان كاليجاغا المستشارين الملكيين. في عام 1207 ، تم استبدال رادن باتاه بابنه باتي أونوس.

هاجم أديباتي أونوس أو الذي أُطلق عليه لقب الأمير صابرانغ لور أثناء قيادته مع مملكة أتشيه البرتغاليين الذين احتلوا ملقا في ذلك الوقت.

في عام 1521 توفي باتي أونوس وحل محله شقيقه الأصغر سلطان ترينجونو. عانت هذه المملكة من نكسة بسبب الصراع على السلطة بين ورثتها.

بعض الآثار من مملكة ديماك هي جامع ديماك الكبير ، وسوكو جورو ، وسوكو تاتال ، وبليديك دوور ، وكنتونجان ، ودامبار كنكانا ، والطبل ، وبيريم بيمبا ، ومسبح الوضوء ، والمكروسة.

اقرأ أيضا: مملكة ديماك

مملكة باجانج

مملكة باجانج

تأسست مملكة باجانغ على يد أدي ويجايا أو المعروفة باسم جاكا تينجكير في عام 1568. جاكا تينغكير هو أحد أبناء السلطان ترينجونو.

بعد أن تزوج من ابنة السلطان ترينجونو ، أصبح جاكا تينغكير هو حاكم منطقة باجانغ.

تمكن Jaka Tingkir من هزيمة Arya Penangsang بعد وفاة السلطان Trenggono ، ونقل مملكة Demak إلى Pajang.

توفي جاكا تينقكير أو السلطان عدي ويجايا عام 1582 وخلفه ابنه. وهي الأمير بينوو في عهد الأمير بينوو.

حاول الأمير آريا بانجيري أمير ديماك الاستيلاء على مملكة باجانغ ، لكنه فشل. سلم الأمير Benowo عرشه إلى أخيه بالتبني ، Sutowijoyo.

مملكة مطرام الإسلامية

مملكة مطرام الإسلامية

تأسست مملكة ماتارام الإسلامية عام 1586 في مدينة جيد ، جنوب شرق يوجياكارتا. أسس هذه المملكة Sutowijiyo شقيق الأمير Benowo.

حصل Sutowijoyo على لقب Panembahan Senopati Ing Alaga Sayidin Panatagama بعد توليه العرش في عام 1586.

في 1601 توفي Sutowijoyo وحل محله ماس Jolang الذي كان يحمل لقب Panebahan Seda ing Krapyak.

بعد وفاة رادين ماس جولانج ، تم استبداله بدوق مارتابورا. بسبب المرض المتكرر ، توفي Adipati Martapura في النهاية أيضًا.

بعد ذلك ، تم استبداله بـ Raden Mas Rangsang بلقب Panembahan Hanyakrakusuma ، في عام 1640 غير لقبه إلى السلطان أجونج هانياراخوسوما.

حوالي عام 1640 غير لقبه مرة أخرى إلى السلطان أجونج سيناباتي في ألاجا نجابورايمان خليفة

كانت مملكة ماتارام الإسلامية واسعة جدًا في عهده. تقع المملكة في المنطقة السابقة لمملكة ماتارام الهندوسية ، وهي مملكة ماتارام ذات النمط الإسلامي.

بعض آثار مملكة ماتارام الإسلامية هي سنوات السكا ، والحرف الفضية ، وكعك الكيبو ، ملابس Kyai Gundhil ، Kotagede Makah Gate ، Los onong ، Flat Stone ، وأدب Gendhing من قبل السلطان رائعة.

مملكة سيريبون الإسلامية

مملكة سيريبون الإسلامية

تأسست مملكة سيريبون الإسلامية عام 1522 وأسسها رادين فتح الله المعروف باسم سنان جونونج جاتي. كانت مملكة سيريبون الإسلامية أول مملكة إسلامية في جاوة الغربية.

رادن فتح الله كان له دور فعال في نشر الإسلام في جاوة الغربية. كان يحظى باحترام العديد من الملوك في جزيرة جاوة لأنه كان يشغل منصب الوالي سونجو.

مثل ملك باجانغ وديماك. تحت قيادته ، كان لمملكة سيريبون أيضًا العديد من المناطق.

في عام 1570 توفي سونان جونونج جاتي وحل محله حفيده الأكبر الذي كان يُدعى بانيمباهان راتو. توفيت ملكة بانيمبهان في عام 1650 وخلفها ابنه الذي أطلق عليه لقب حرب العصابات.

تم تقسيم مملكة سيريبون الإسلامية إلى منطقتين بعد وفاة Panembahan Gerilaya في عام 1697 من قبل ولديه ، Martawijaya و Kartawijaya.

بعض آثار مملكة سيريبون الإسلامية هي مسجد جامع باكونسين ، وقصر كاسيريبونان ، ومسجد سانغ سيبتا راسا ، وقصر كاسبوهان ، وقصر كانومان ، والعديد من الموروثات.