تاريخ صياغة البانكاسيلا (مناقشة كاملة)

تاريخ صياغة البانكاسيلا (مناقشة كاملة) - Pancasila هي أيديولوجية الدولة الموحدة لجمهورية إندونيسيا وهي التاريخ العظيم للإنشاء وأيضًا اسم صياغة Pancasila. محتوى Pancasila ليس واحدًا فقط ، ولكن هناك عدة أنواع من الأسماء الموجودة في صياغة Pancasila.

جمعت Pancasila Rumasan محتوياتها وتبحث عن أنسبها. وأيضًا في عملية الصياغة أو التكوين التي أصبحت تاريخًا لأنه في عملية الصياغة لها عدة مراحل وأيضًا يجب أن تكون حذرًا وصحيحًا لأن Pancasila هي أساس الولاية التي يجب فيها استخدام أساس حالة Pancasila في مراحل مختلفة ، زمن.

تاريخ صياغة البانكاسيلا (مناقشة كاملة)

نظرًا لأن Pancasila لا تتعارض مع تقدم العصر وأيضًا مع حياة الناس ، فإن Pancasila هي ملزمة في الحياة اليومية حتى لا تفعل أشياء سيئة في التنمية والتقدم حقبة. Pancasila لها معنى في أخذ الاسم الموجود في كتاب ، لتتمكن من معرفة المزيد من التفاصيل حول تاريخ تكوين Pancasila ، دعنا نرى أدناه.

تاريخ صياغة البانكاسيلا

Pancasila هو أساس الدولة الإندونيسية التي ولدت بسبب عملية وتأتي أيضًا من الثقافة الوطنية التي يتم استخدامها بعد ذلك كإيديولوجية الأمة. تم العثور على مصطلح Pancasila لأول مرة في كتاب Sutasoma الذي كتبه Empu Tantular ، حيث كان تاريخ يوضح تكوين Pancasila الذي كتب في كتابه أن مصطلح Pancasila له معنيان ، وهما: هذا هو.

1. مفاصل روكي الخمسة
2. تطبيق الآداب الخمسة ، ومنها تحريم الإكراه ، وعدم السرقة ، وعدم الغيرة ، والكذب ، وشرب الخمر وشربه.

Pancasila هو أساس الدولة الإندونيسية التي لها فلسفة تتكون من كلمتين هما: من السنسكريتية مما يعني panca وهو ما يعني خمسة ، بينما sila الذي يعني مبدأ أو يتمركز. تم إعداد Pancasila في 29 أبريل 1945 ، ثم شكلت الحكومة اليابانية مؤسسة باللغة اليابانية سميت Dokuritsu Jumbi Choosakai بينما في إندونيسيا هي وكالة أبحاث الاستقلال الإندونيسية التحضيرية (BPUPKI) التي تتكون من 62 عضوًا من BPUPKI الذي تم افتتاحه في 28 مايو 1945 والذي يعرفه أيضًا د. Radjiman Widyoningrat وكذلك ممثل R. Panji Soeroso وأيضًا Ichibangase (اليابان).

بدأت BPUPKI العمل في 29 مايو 1945 ، حيث كانت مهمة BPUPKI هي وضع المسودة الرئيسية للدولة وكذلك صياغة الدستور. عقدت BPUPKI جلستها الأولى في 29 مايو 1945 وأيضًا في 1 يونيو 1945 والتي تضمنت مدخلات مختلفة فيما يتعلق بأساس الدولة الإندونيسية. رئيس BPUPKI د. صرح K.R.T Radjiman Wedyodiningrat في ملاحظاته في بداية الجلسة الأولى أنه لتحقيق إندونيسيا المستقلة ، هناك حاجة إلى مؤسسة حكومية. اقترحت بعض الشخصيات التأسيسية للدولة الصياغة الأساسية للدولة. الصيغ المقترحة تختلف عن بعضها البعض. ومع ذلك ، فإن هذه الصيغ لها أوجه تشابه من حيث المادة والروح التي تحركها. تم تقديم الاقتراح المتعلق بأساس إندونيسيا المستقلة في جلسة BPUPKI الأولى من قبل محمد يامين وسويبومو وإير. سوكارنو. في جلسة BPUPKI في 29 مايو 1945 ، صرح السيد محمد يامين عند تقديم المسودة الأساسية للدولة الإندونيسية بذلك.

"يجب أن يكون للشعب الإندونيسي مؤسسة دولة تأتي من حضارة الجنسية الإندونيسية ؛ الشرقيون يعودون إلى الثقافة الشرقية "

حيث توجد العديد من الصيغ المقترحة ، من بين أمور أخرى.

1. محمد يامين

أول شخصية ألهمت تأسيس الأمة كان محمد يامين. مو. يامين كاتب ومؤرخ وخبير إنساني وسياسي وخبير قانوني. لم يستخدم محمد يمين في اقتراحه النصوص المباشرة أو الشفوية ، بما في ذلك ما يلي.

1. الجنية الوطنية
2. جنية الإنسانية
3. جنية الغابة
4. الجنية الشعبية
5. الرعاية الاجتماعية أو (العدالة الاجتماعية)

وسمى الخطاب بـ "مبادئ وأسس جنسية جمهورية إندونيسيا". وقال إن المبادئ الخمسة الموضوعة متجذرة في التنمية طويلة المدى للتاريخ والحضارة والدين وحياة الأمة الإندونيسية. بعد إلقاء كلمة ، قدم محمد يامين اقتراحه الوارد في الدستور الذي تمت صياغته في مقدمة مشروع الدستور. والتي لها خمس صيغ لمبدأ الدولة المستقلة محتوياتها كالتالي.

1. الإيمان بالله الواحد
2. جنسية الوحدة الاندونيسية
3. إحساس إنساني عادل وقابل للتكيف
4. الديمقراطية بقيادة حكمة الحكمة في المداولات التمثيلية
5. العدالة الاجتماعية لجميع شعب إندونيسيا

2. Soepomo

الشخصية الثانية التي أطلقت شرارة تأسيس الدولة كانت د. Soepomo. رأي في الصياغة الأساسية للدولة من د. أعرب Soepomo عن ذلك في خطابه في جلسة BPUPKI في 31 مايو 1945. دكتور. اقترح Soepomo دستور دولة يحتوي على ما يلي:

1. وحدة
2. القرابة
3. ميزان الولادة والداخلية
4. نقاش
5. عدالة الشعب

دكتور. Soepomo هو بطل إندونيسيا القومي ، ومعه محمد يامين وسوكارنو ، يُعرف أيضًا باسم مهندس دستور عام 1945.

3. سوكارنو

في تقديم مدخلات حول مبادئ الدولة الإندونيسية ، ع. قدمت Soekarno أيضًا مدخلات ، بما في ذلك ما يلي.

صيغة البانكاسيلا

1. الجنسية الاندونيسية
2. الأممية أو الإنسانية
3. توافق أم ديمقراطية
4. الرعاية الاجتماعية
5. الألوهية المثقفة

صيغة Trisila Formula Rumus

1. القومية الاجتماعية
2. الديمقراطية الاجتماعية
3. الإله

صيغة Ekasil

1. التعاون المتبادل

فشلت جلسة BPUPKI التي عقدت في 29 مايو 1945 - 1 يونيو 1945 في تحديد المقترحات الثلاثة و الصياغة الأساسية للدولة التي أصبحت أساس الدولة الإندونيسية ، ثم تشكلت لجنة من تسعة أعضاء شخص. الأعضاء ، المعروفين أيضًا باسم لجنة التسعة ، أعضاء اللجان التسع هم على النحو التالي.

1. الأشعة تحت الحمراء. Soekarno ، الرئيس وهو أيضًا عضو
2. ح. أجوس سليم عضوًا
3. السيد. أحمد سوبارجو ، عضوًا
4. السيد. محمد يامين ، عضوًا
5. د. محمد حتا عضواً
6. السيد. أ. مراميس ، كعضو
7. كياي هادي وشيد حسيم عضوًا في
8. عبد القهار مزقير عضواً
9. Abikusno Tjokrosujoso ، كعضو

وفي 22 يونيو 1945 ، أعضاء اللجنة التسعة الذين نجحوا في صياغة مسودة الديباجة الدستور ، الذي عُرف لاحقًا باسم ميثاق جاكرتا أو (ميثاق جاكرتا) ومحتوياته على النحو التالي: التالية.

1. على الله تعالى وجوب تنفيذ الشريعة لأتباعها
2. الإنسانية العادلة والمتحضرة
3. وحدة اندونيسيا
4. الديمقراطية تقودها الحكمة في التداول التمثيلي
5. العدالة الاجتماعية لجميع شعب إندونيسيا.

واستناداً إلى أمر الرئيس رقم 12 لعام 1968 بتاريخ 13 أبريل 1968 بشأن صياغة المشكلة التي أصبحت أساس الدولة الإندونيسية وإجراءات كتابتها. إن صياغة البانشاسيلا صحيحة أو (شوحية) وصالحة كما نص عليها دستور عام 1945 المنصوص عليه وصدق عليها أيضًا PPKI في 18 أغسطس 1945 هي Pancasila وصياغة Pancasila ، بين آخر.

1. الإيمان بالله الواحد
2. الإنسانية العادلة والمتحضرة
3. وحدة اندونيسيا
4. الديمقراطية تقودها الحكمة في التداول التمثيلي
5. العدالة الاجتماعية لجميع شعب إندونيسيا

الوظائف الرئيسية لبانكاسيلا

الوظيفة الرئيسية لبانكاسيلا هي أساس الدولة وأيديولوجية الأمة. الغرض من Pancasila كأساس للدولة هو Pancasila كأساس لنظام الدولة من أجل تحقيق مُثُل الأمة. في حين أن الغرض من Pancasila هو رؤية الحياة أو أيديولوجية الأمة ، مما يعني أن Pancasila تعمل كمبدأ توجيهي وكذلك أساس السلوك البشري من أجل تحقيق الاتجاه والمثل العليا للأمة الإندونيسية ، حيث تستطيع Pancasila دعم و الدعم. يعيش من قبل الاندونيسيين.

بعض التفسيرات حول تاريخ صياغة البانكاسيلا (مناقشة كاملة) الذي تم وصفه بواسطة عن المعرفة, حيث Pancasila هي أساس البلد الذي يجب أن نحرسه حيث نكون خلفاء الأمة. آمل أن يكون مفيدًا