Pancasila كمصدر للقيم لها معنى
بانكاسيلا كمصدر للقيم لها معنى - ما معنى قيمة البانكاسيلا التي تستخدم كدليل لحياة الشعب الإندونيسي؟ حول Knowledge.co.id سوف تناقش ما إذا كانت هي قيمة معنى Pancasila والأشياء الأخرى الواردة فيه. دعنا نلقي نظرة على المناقشة في المقالة أدناه لفهمها بشكل أفضل.
جدول المحتويات
-
Pancasila كمصدر للقيم لها معنى
- فهم بانكاسيلا
-
تحليل بانكاسيلا كمصدر للقيمة
- تعريف القيمة
- ميزات القيمة
- القيمة المهيمنة
- قيم مختلفة
- صيغ البانكاسيلا المشروعة
- بانكاسيلا كمصدر للقيمة
- القيم التي يتضمنها Pancasila
- شارك هذا:
- المنشورات ذات الصلة:
Pancasila كمصدر للقيم لها معنى
غالبًا ما يُشار أيضًا إلى Pancasila على أنها الفلسفة الأساسية وأيديولوجية الدولة التي تُستخدم كأساس لتنظيم الحكومة وتنظيم إدارة الدولة. Pancasila كأساس للدولة وفقًا لديباجة دستور عام 1945 ، Pancasila بهذا المعنى غالبًا ما يشار إليها على أنها وجهة نظر للحياة ، ودليل للحياة ، وأسلوب حياة ، ودليل للحياة ، وطريقة الحياة.
يتم استخدام Pancasila كدليل لجميع أنشطة أو أنشطة الحياة والحياة المجتمعية في جميع المجالات. يجب أن تكون جميع تصرفات وأفعال كل إنسان إندونيسي مصدر إلهام وهي انبثاق لجميع تعاليم Pancasila.
Pancasila هي المرجع الرئيسي لتشكيل قانون وطني وأنشطة إدارة الدولة ومشاركة المواطنين والارتباط بين المواطنين في حياة الأمة والدولة. بعبارة أخرى ، يجب أن تعمل القيم الواردة في Pancasila على تنشيط جميع الأنشطة الوطنية والخاصة بالولاية.
فهم بانكاسيلا
أصل الكلمة أو بناءً على أصل الكلمة ، يأتي Pancasila من اللغة الهندية ، وهي اللغة السنسكريتية. وفقًا لمحمد يامين ، لدى Pancasila نوعان من المعاني ، وهما Panca التي تعني خمسة ، syila مع (i) عادي (قصير). يعني المفصل أو القاعدة أو القاعدة ، syila مع (i) الطول يعني قواعد السلوك المهمة والجيدة والحسنة شتم. تتحول كلمة "سيلا" في اللغة الإندونيسية إلى "سوسيلا" وتعني حسن السلوك.
المصطلحات ، في 1 يونيو 1945 ، في جلسة وكالة التحقيق للأعمال التحضيرية للاستقلال الإندونيسي (BPUPKI) استخدم الرئيس سوكارنو عبارة Pancasila (خمسة مبادئ أساسية) لتسمية المبادئ الأساسية الخمسة للدولة والتي اقترح. هذه الكلمات همسها صديقه ، اللغوي الذي جلس بجانب سوكارنو ، وهو محمد يامين.
وفقًا للخبير البروفيسور. دكتور. د. نوتوناغورو ، س. ح. يذكر في كتابه Pancasila ذي الشعبية العلمية (1975) أن هناك عدة أنواع من أصول أو أسباب Pancasila يمكن استخدامها باعتبارها فلسفة الدولة ، أي السببية المادية ، والسببية الشكلية ، كعلاقة من السببية الشكلية والسببية النهائية ، أو السببية الفعالة أو الأصل بداية.
-
السبب المادي
Causa materialis ، تعني أصل المادة ، أي الأمة الإندونيسية كمكون موجود في العادات والثقافة والأديان. -
كوزا فورماليس
Causa formalis ، وتعني أصل الشكل أو الشكل والسبب النهائي أو أصل الهدف ، وهما Bung Karno و Bung Hatta كشكل من أشكال الدولة ، BPUPKI هو أصل الشكل أو الهيكل وأصل الغرض من Pancasila كمرشح لأساس الفلسفة دولة -
كحلقة وصل بين السببية الشكلية والسبب النهائي
كاستمرار للسببية الشكلية والسببية النهائية هي جزء من السببية الشكلية والسببية النهائية تسعة أعضاء في BPUPKI بما في ذلك Bung Krno و Bung Hatta ، كأصل الارتباط في أصل الشكل وأصل الغرض من Pancasila كمرشح لأساس الفلسفة بلد. من خلال وضع خطة لديباجة دستور عام 1945 ، حيث يوجد Pancasila وأيضًا BPUPKI يقبل الخطة مع التغييرات. -
كفاءة السببية أو أصل العمل
السبب الفعال أو أصل العمل هو اللجنة التحضيرية للاستقلال الإندونيسي أو PPKI التي قدمت Pancasila كأساس لفلسفة الدولة (قبل تأسيس PPKI ، كان المصطلح لا يزال مرشحًا للفلسفة الأساسية) بلد.
اقرأ أيضا:Pancasila كمؤسسة الدولة لجمهورية إندونيسيا (كاملة)
تحليل بانكاسيلا كمصدر للقيمة
تعريف القيمة
في القواميس العلمية الشعبية ، يتم توضيح أن القيم تدور حول ما هو جيد ، وصحيح ، وحكيم ، وما هو مفيد ، وطبيعتها أكثر تجريدية من القاعدة. في غضون ذلك ، قال نورسال لوت ودانييل فرنانديز إن القيم هي مشاعر حول ماذا مرغوب فيه أو غير مرغوب فيه يؤثر على السلوك الاجتماعي للأشخاص الذين لديهم قيم الذي - التي. القيم هي مجموعة من المواقف والمشاعر التي يتم ملاحظتها دائمًا من خلال السلوك البشري.
يمكن أن نفهم أن القيمة هي نوعية الأحكام ذات المغزى لحياة الإنسان الفردية ، والمجتمع ، والأمة ، والدولة. قال نيتشه إن القيمة هي المستوى أو الدرجة التي يريدها البشر. غالبًا ما يتم ترتيب القيم التي هي أهداف الإرادة الإنسانية الحقيقية وفقًا لترتيب المستويات ، بدءًا من القاع ، أي قيم المتعة (المتعة) ، والقيم النفعية. (قابلية الاستخدام) ، والقيم البيولوجية (النبلاء) ، والقيم الذاتية الجمالية (الجمال ، والجمال) ، والقيم الشخصية (الاجتماعية ، والجيدة) ، والأهم القيم الدينية (القداسة).
ميزات القيمة
القيم المتأصلة (القيم الداخلية)
هذه هي القيمة التي أصبحت شخصية اللاوعي أو التي تشجع على الفعل دون التفكير مرة أخرى. إذا تم انتهاكها ، فسيكون هناك شعور بالعار أو الذنب عميق ويصعب نسيانه ، على سبيل المثال سيعاني المتدينون من عبء عقلي إذا خالفوا أحد القواعد الواردة في القانون دينه.
القيمة المهيمنة
هي قيمة تعتبر أكثر أهمية من القيم الأخرى. يظهر في الخيارات التي يتخذها الشخص عند مواجهة العديد من الإجراءات البديلة التي يجب اتخاذها. بعض الاعتبارات السائدة أم لا القيمة هي كما يلي:
- عدد الأشخاص الذين يلتزمون بهذه القيم
- طول الوقت الذي يشعر فيه أعضاء المجموعة kelompok بالقيمة
- الجهد الكبير للحفاظ على هذه القيمة.
- المكانة العالية (الهيبة) للأشخاص الذين يجلبون هذه القيم
قيم مختلفة
ترتبط القيم ارتباطًا وثيقًا بالثقافة والمجتمع. بحسب الأستاذ. دكتور. Notonegoro ، تنقسم القيمة إلى 3 أجزاء وهي:
- القيمة المادية ، أي كل ما هو مفيد للعنصر البشري.
- القيمة الحيوية ، وهي كل ما يفيد الإنسان ليتمكن من القيام بأنشطة
- القيمة الروحية ، وهي كل ما يفيد النفس البشرية / الروحية.
صيغ البانكاسيلا المشروعة
ترد الصياغة القانونية والمنهجية لبانكاسيلا في ديباجة دستور عام 1945 الذي صدق عليه PPKI في 18 أغسطس 1945. أصدر رئيس جمهورية إندونيسيا الأمر رقم 12/1968 في 13 أبريل 1968. تم التأكيد في التعليمات على أن الترتيب (المنهجي) وصياغة Pancasila كانت على النحو التالي:
- الإيمان بالله الواحد
- الإنسانية العادلة والمتحضرة
- وحدة اندونيسيا
- الديمقراطية تقودها الحكمة في التداول / التمثيل
- العدالة الاجتماعية لجميع شعب إندونيسيا
بانكاسيلا كمصدر للقيمة
بالنسبة للشعب الإندونيسي ، فإن ما يتم استخدامه كمصدر للقيمة في حياة المجتمع والأمة والدولة هو Pancasila. هذا يعني أن نظام الحياة الكامل للمجتمع والأمة والدولة يستخدم Pancasila كأساس الأخلاق أو الأعراف والمعايير حول المواقف والأفعال وسلوك الأمة الخير والشر والصواب والخطأ إندونيسيا. صاغ Pancasila من قبل مؤسسي الدولة التي تحتوي على قيم نبيلة لتصبح أساس الدولة. كتوضيح ، في قيم حياة الدولة ، هناك ما يسمى القيم الأساسية والقيم الأداتية والقيم العملية:
- القيمة الأساسيةالمبادئ التي نقبلها كقضايا مطلقة إلى حد ما. تأتي القيم الأساسية من القيم الثقافية أو الثقافية التي تأتي من الأمة الإندونيسية نفسها ، المتجذرة في الثقافة ، وفقًا لدستور عام 1945 الذي يعكس طبيعة القيم ثقافي.
- هناك الكثير على المحكالتنفيذ العام للقيم الأساسية ، عادة في شكل قيم اجتماعية أو معايير قانونية ، والتي ستتبلور بعد ذلك في مؤسسات تتوافق مع احتياجات المكان والزمان.
- قيمة عملية، القيم التي نطبقها في الواقع. هذه القيمة هي مادة اختبار ، سواء كانت القيم الأساسية والقيم الأداتية تعيش حقًا في المجتمع أم لا.
اقرأ أيضا:تعريف الدول المتقدمة والنامية وخصائصها (كامل)
في بانكاسيلا ، تعتمد قيم الحياة الوطنية. هذه القيم هي القيم المثالية والقيم المادية والقيم الإيجابية والقيم المنطقية والقيم الجمالية والقيم الاجتماعية والقيم الدينية أو الدينية. هناك قيمة أخرى لنضال الشعب الإندونيسي في نيل استقلال إندونيسيا. القيم في تطوير Pancasila هي كما يلي:
- الإيمان بالله الواحد
- صدق وتقوى إلى الله تعالى
- كل على أساس الإنسانية المتحضرة
- تعزيز التعاون والتسامح بين رفقاء الدين من أتباع الديانات
- الإيمان بالله
- الإنسانية العادلة والمتحضرة
- لا تفرق بين لون البشرة
- الاحترام المتبادل مع الدول الأخرى
- التعاون مع الدول الأخرى.
- التمسك بالقيم الإنسانية
- وحدة اندونيسيا
- وضع وحدة مصالح الأمة والدولة فوق المصالح الشخصية أو الجماعية
- ترسيخ سلامة الوطن والدولة فوق المصالح الشخصية أو الجماعية
- فخور بكوني إندونيسي. تعزيز الاتحاد من أجل الوحدة الوطنية
- الديمقراطية تقودها الحكمة في التداول / التمثيل
- الاعتراف بأن الشعب الإندونيسي له نفس الموقف والحقوق
- اتخاذ قرارات مشتركة بمسؤولية كاملة وحسن نية
- اتخاذ القرارات التي يجب أن تتوافق مع قيم الحقيقة والعدالة
- العدالة الاجتماعية لجميع شعب إندونيسيا
- وجود نفس الحقوق والالتزامات لخلق العدالة الاجتماعية في حياة المجتمع أو الأمة أو في الحياة اليومية وحياة الدولة.
- التمسك بطبيعة وأجواء التعاون المتبادل بحس القرابة والتعاون المتبادل.
- Pancasila كنموذج تنموي
القيم التي يتضمنها Pancasila
القيم الواردة في Pancasila:
- قيم الألوهية هي تلك التي تعني الاعتراف والإيمان بالله سبحانه وتعالى باعتباره خالق الكون.
- القيم الإنسانية هي تلك التي تعني الوعي بالمواقف أو السلوك وفقًا للقيم الأخلاقية واحترام حقوق الإنسان.
- إن قيمة الوحدة هي تلك التي تعني الوعي لتعزيز الوحدة مع روح Bhinneka Tunggal Ika.
- قيم الناس هي تلك التي تعني تطوير التداول والتوافق والقيم الديمقراطية.
- إن قيمة العدالة هي تلك التي تنطوي على وعي مشترك بتحقيق العدالة لنفسك ولإخواننا من بني البشر.
هذا هو الاستعراض من حول Knowledge.co.id حول Pancasila كمصدر للقيم لها معنى, نأمل أن تضيف إلى بصيرتك ومعرفتك. شكرا لزيارتك ولا تنسى قراءة مقالات أخرى.