التحديات المستقبلية للأمة الإندونيسية (مناقشة كاملة)

التحديات المستقبلية للأمة الإندونيسية (مناقشة كاملة) - بالنسبة للشعب الإندونيسي ، من المتوقع ألا تقضي العولمة على الخصائص الاجتماعية والثقافية أو الهوية الوطنية. لا ترتبط الهوية الوطنية بالهوية كأمة فحسب ، بل تتعلق أيضًا بالقضايا الدافع لتقديم التضحيات معًا والتفكير الجاد للمضي قدمًا تطوير.

التحديات المستقبلية للأمة الإندونيسية (مناقشة كاملة)

دعونا نناقش بالكامل حول التحديات المستقبلية لأمتنا الإندونيسية الحبيبة.

التحديات المستقبلية للأمة الإندونيسية

تشمل التحديات العالمية التي يواجهها الشعب الإندونيسي فيما يتعلق بالجهود المبذولة للحفاظ على الهوية الوطنية ما يلي:

1. إضعاف تقدير Pancasila كوجهة نظر الأمة للحياة

Pancasila هي فكرة الأمة الإندونيسية التي هي وحدة موحدة وموحدة. لذلك ، يُطلق على Pancasila أيضًا اسم شخصية الأمة الإندونيسية. يجب على كل دولة تريد تحديد هويتها أولاً أن تعرف وتحدد بوضوح الاتجاه والأهداف التي يتعين تحقيقها. هذا يتطلب نظرة للحياة.

تم استخدام Pancasila كطريقة حياة للأمة والدولة منذ إعلان الاستقلال في عام 1945. يتم تحديد وجهة النظر هذه للحياة بناءً على Pancasila بناءً على الاتفاق والوعي الكامل للشعب الإندونيسي. مع Pancasila ، تمكن الشعب الإندونيسي من حل مشاكل مختلفة في المجالات السياسية والاقتصادية والثقافية التي نشأت في التغيرات الاجتماعية والثقافية العالمية.

2. تأثير العناصر الثقافية في استخدام اللغة الإندونيسية

يحتاج الإندونيسيون إلى أن يكونوا ممتنين وفخورين في نفس الوقت لأن لديهم لغة وطنية معترف بها ودراستها واستخدامها كهوية وطنية ، خاصة في التواصل. يؤثر التحديث والعولمة أيضًا أو قد يغيران عناصر مختلفة من لغتنا ، مثل المفردات وأسلوب اللغة وهيكل المناقشة المستخدمة. هذه كلها تحديات حتى نتمكن من بناء اللغة الإندونيسية دون فقدان خصائصها اللغة نفسها ، والتي ثبت قدرتها على توحيد مختلف القبائل والأعراق والأديان في جميع أنحاء إندونيسيا.

3. تقليص شرعية الدين

يفترض العديد من علماء علم الاجتماع والأنثروبولوجيا أنه عندما يواجه الدين التحديث ، فإن دوره كعامل شرعي رئيسي في سيتم إقصاء المجتمع واستبداله بالمؤسسات الاجتماعية التي شكلها المجتمع نفسه على أساس التقدم العلمي المعرفه.

لقد أثر التحديث المستمر والعولمة بشكل أو بآخر على الأنماط والمعتقدات الدينية في المجتمع الإندونيسي. في مواجهة هذا الواقع ، فإن الدين مطلوب دائمًا للرد على هذه التحديات العالمية. يتم ذلك من خلال استكشاف القيم وإعادة تعريف المفاهيم الدينية التي تعتبر غير مرتبطة بمتطلبات العصر. لكن هذا لا يعني أننا نغير التعاليم الأساسية للأديان والمعتقدات التي نعلنها حتى الآن.

4. الانحطاط الأخلاقي والفوضى البشرية

الانحطاط الأخلاقي هو إضعاف أو تآكل القيم الإنسانية والرحمة والتآزر في البشر. كل هذا أنجب البشر الذين يحبون أن يأخذوا حقوق الآخرين ولا يهتمون بمصير الآخرين.

5. التغييرات في الأنماط السلوكية في الارتباط

تشمل أنماط السلوك التي لا تزال موجودة والتي تعتبر تراثًا للأسلاف القرابة والتشاور للوصول إلى توافق في الآراء والتعاون المتبادل. كل هذه خصائص الأمة الإندونيسية التي لا تشترك فيها الدول الأخرى. ومع ذلك ، مع التدفق السريع للعولمة ، حتمًا ستتأثر الشخصية أو ربما ستتأثر يقال إنها ملوثة بالأنماط الثقافية الأجنبية التي تهتم أكثر بالفردية والشكليات وعقود العمل الرسمية وغيرها إلخ.

في مواجهة التحديات العالمية ، سيلو سومردجان تنص على أن الأمة الإندونيسية تحتاج إلى عناصر الشخصية التالية.

• القدرة والعادات على التفكير العقلاني والواقعي والموضوعي في التعامل مع المشكلات التي تواجهها. تصبح هذه القدرة وسيلة للعمل بشكل منهجي وفعال وفعال.
• الوعي بحقوق وواجبات المواطنين والمواطنين للتصرف بما لا يتعارض مع القيم الاجتماعية والقواعد القانونية.
• لديك شعور بتقدير الذات والثقة بالنفس للمشاركة في مجتمع يتميز بنظام تنافسي.
• لديهم معرفة واسعة ومهارة يتم ممارستها بشكل احترافي.
• لديك أهداف في الحياة يجب تحقيقها من خلال جميع الوسائل القانونية والأخلاقية التي يمكن تبريرها.

هذه بعض التفسيرات حول التحديات المستقبلية للأمة الإندونيسية (مناقشة كاملة) ما نحتاج إلى معرفته ، نأمل أن يضيف الشرح أعلاه إلى رؤيتنا ، شكرًا لك.