الثقافة الأجنبية في إندونيسيا
الثقافة هي أسلوب حياة يتم تطويره ومشاركته من قبل مجموعة من الناس وتنتقل من جيل إلى جيل. تتكون الثقافة من العديد من العناصر المعقدة، بما في ذلك الأنظمة الدينية والسياسية والعادات واللغة والأدوات والملابس والمباني والأعمال الفنية.
تعد اللغة، وكذلك الثقافة، جزءًا لا يتجزأ من كوننا إنسانًا ويميل الكثير من الناس إلى عزوها إلى الميراث الجيني. عندما يحاول شخص ما التواصل مع أشخاص من ثقافات مختلفة والتكيف مع الاختلافات، فهذا يثبت أن الثقافة مكتسبة.
الثقافة هي أسلوب حياة شمولي. الثقافة معقدة ومجردة وواسعة. تحدد العديد من الجوانب الثقافية أيضًا السلوك التواصلي. عناصر الانتشار الاجتماعي والثقافي وتشمل العديد من الأنشطة الاجتماعية الإنسانية.
تبدو بعض الأسباب التي تجعل الأشخاص يجدون صعوبة في التواصل مع أشخاص من ثقافات أخرى عميقة تعريف الثقافة: الثقافة هي مجموعة معقدة من القيم المستقطبة بواسطة صور تحتوي على آراء حول فوائدها فقط. وتتخذ "صورة القوة" أشكالا مختلفة في مختلف الثقافات مثل "الفردية القاسية" في أمريكا، و"الانسجام الفردي مع الطبيعة" في اليابان، و"الطاعة الجماعية" في الصين.
توفر الصورة الثقافية للأسلوب لأعضائه إرشادات سلوكية مناسبة وتؤسس لعالم منطقي من المعنى والقيمة التي يمكن للعضو المتواضع أن يستعيرها ليكتسب إحساسًا بالكرامة والألفة مع الحياة هم.
الثقافة الأجنبية في إندونيسيا
يمكن للأمة الإندونيسية، في متابعة تدفق العولمة، أن تتلاشى في بعض الأحيان هويتها الوطنية الغارقة في الأدب والثقافة الشرقية. في نظر العالم، تُعرف إندونيسيا بأنها دولة تتمسك بالعادات الشرقية الممتازة. لكن الشعب الإندونيسي لا ينغلق على الثقافات الأجنبية التي تريد دخول إندونيسيا دون تدمير هوية وشخصية الشعب الإندونيسي. لأن العولمة في بعض الأحيان يمكن أن تجعل الأمة أكثر إبداعا دون التخلي عن أخلاق الأمة.
الثقافات الأجنبية التي دخلت نتيجة عصر العولمة (توسع الطرق الاجتماعية بين القارات)، غيرت الأمور أيضًا إلى إندونيسيا السلوك والثقافة الإندونيسية، الثقافة الوطنية والثقافة النقية الموجودة في كل منطقة إندونيسيا. في هذه الحالة، غالبًا ما يُلاحظ أن الناس في إندونيسيا غير قادرين على التكيف بشكل جيد مع الثقافات الأجنبية، مما يؤدي إلى ظهور سلوك يميل إلى التغريب (التغريب).
ويمكن ملاحظة ذلك من خلال كثرة الأشخاص، وخاصة المراهقين الإندونيسيين، الذين يدخلون ويخرجون من الحانات والمراقص وأماكن الحياة الليلية الأخرى، مع مختلف السلوكيات المنحرفة التي تصاحبه وغالباً ما تولد مجتمعاتهم الخاصة، خاصة في المدن الكبرى و المدن الكبرى. وفي هذه الحالة تحدث حالات انحراف مختلفة، مثل تعاطي المواد المسببة للإدمان، ومختلف أشكال المخالفات الأخلاقية ونحو ذلك. هذا هو عدم قدرة المجتمع الإندونيسي على التكيف واختيار التأثيرات الأجنبية بحيث يظلون يتصرفون "ثرثرة" تجاه الثقافة الأجنبية.
تأثير الثقافة الأجنبية في إندونيسيا
من بين الثقافات الأجنبية العديدة التي دخلت إندونيسيا، إحدى هذه الثقافات هي الثقافة الغربية. الغرب، كما يوحي اسمه، هو نتاج التطور في العالم الغربي الذي يؤكد على الفردية والحرية. وفي الوقت نفسه، تعد إندونيسيا جزءًا من دولة شرقية تريد الانسجام والقيادة والجماعية.
الدول الغربية التي كان لها تأثير دائم هي البرتغالية والهولندية. وخاصة الهولنديين، فقد تم استيعاب بعض ثقافة هذه الأمم ودخلت في البنية الثقافية للأمة الإندونيسية.
في الواقع، هناك عدد من التأثيرات "الغربية" التي لا تزال حتى يومنا هذا تترك انطباعًا على بنية الثقافة الإندونيسية. وخاصة في نظام التعليم الإندونيسي. يعد التعليم أحد المكونات غير المادية للثقافة وله دور كبير في الحفاظ على الثقافة. وبصرف النظر عن التعليم، فإن الآلية الإدارية لحكومة الدولة الغربية التي استعمرت إندونيسيا ذات يوم، وهي هولندا، كان لها أيضًا تأثيرها الخاص في تشكيل النظام الاجتماعي (السياسي) الإندونيسي.
لا تتمتع الدول الغربية فقط بالنفوذ، ولكن الدول الشرقية مثل الصين واليابان توفر أيضًا درجة معينة من التأثير على تطوير النظام الاجتماعي والثقافي في إندونيسيا. وبطبيعة الحال، كان لليابان تأثير، خاصة من خلال استعمارها القصير لإندونيسيا. وفي الوقت نفسه، أنشأت الصين، التي كانت لها علاقات مع الأرخبيل قبل فترة طويلة من وصول الإسلام إلى إندونيسيا، درجة نفوذها الخاصة.
وفي الوقت نفسه، في الوقت الحاضر، يمكننا أن نرى العادات الراسخة للشعب الغربي كل يوم تقريبًا من خلال وسائل الإعلام وللأسف فإن الثقافة الغربية سلبية وتميل إلى التدمير والانتهاك إن أعرافنا الشرقية يراقبها ويقلدها شعبنا، وخاصة المراهقين الذين يريدون مثل هذه الحرية الشعوب الغربية.
وبمرور الوقت، سيكون لدى الجيل القادم من الأمة الذي سيصبح قادة هذا البلد خصائص أكثر ميلا مما يؤدي إلى ثقافات أجنبية ستسهل على الدول الأخرى التأثير أو حتى السيطرة على الكل إندونيسيا. وفي نهاية المطاف، فإن سقوط هذا البلد هو مجرد مسألة وقت.
من أمثلة التأثيرات الثقافية الأجنبية التي حدثت في إندونيسيا ما يلي:
- تناول الأطعمة الجاهزة للأكل (الوجبات السريعة)
- أسلوب حياة براقة (باهظة)
- الاستخدام المفرط للرموز
- هناك من يؤمن ب:
- الرأسمالية
- مذهب المتعة
- علمانية
- تقليد النمط الغربي من اللباس
- صبغ شعرك باللون الأشقر مثل الغربيين
- مزج اللغة الإندونيسية مع اللغة الإنجليزية كأسلوب لغة
العوامل التي يمكن أن تؤدي إلى الثقافة الأجنبية
هناك عوامل مختلفة يمكن أن تسبب التغريب، بما في ذلك ما يلي:
- عدم التمكن من تطوير العلوم والتكنولوجيا
في عصر العولمة والتقدم هذا، نحن مطالبون بمتابعة التطورات إذا كنا غير قادرين على التكيف والتكيف للتكيف مع تقدم العصر، سنكون متخلفين عن العصر ونفتقر إلى المعرفة والتكنولوجيا أو غالبًا ما يطلق علينا اسم الجاهلين من الناحية التكنولوجية (التأتأة التكنولوجيا) حتى نتأثر بسهولة بالأفكار الغربية التي لا تناسبنا لأننا لا نفهمها ولا نملكها معرفة واسعة. لذلك فهم غير قادرين على التفريق بين ما يجب أخذه وما لا يجب أخذه.
- مجتمع استهلاكي تجاه البضائع الأجنبية
توجد حاليًا تجارة حرة حتى يتمكن المنتجون الأجانب من استيراد سلعهم بسهولة إلى بلدان أخرى. وهذا يمكن أن يجعل الناس يميلون إلى الاستهلاك ويفضلون المنتجات الأجنبية على المنتجات المحلية، وبالتالي يمكن أن يؤدي هذا إلى تطور التغريب بسهولة.
- دخول الثقافة الغربية والتثاقف الثقافي
حاليًا، يدخل العديد من الأجانب إلى إندونيسيا، إما الذين يعيشون في إندونيسيا أو يسافرون فقط لقد دخلوا إندونيسيا حاملين معهم ثقافتهم، والتي قلدت الأمة الكثير منها واستوعبتها محلي. وأحيانا تكون الثقافة التي يتم تقليدها هي في الواقع ثقافة لا تتفق مع الثقافة المحلية، فتتطور ثقافة التغريب التي يمكن أن تدمر الثقافة المحلية.
- إن قلة الوعي العام سوف تفرق بين الثقافة الجيدة والسيئة
غالبًا ما يقلد الناس الثقافات الأجنبية دون رؤية جوانبها الجيدة أو السيئة فقط فكر في أنهم سيبدو رائعين وسيعتبرون عصريين إذا اتبعوا ثقافة الأمة أجنبي.
- ظهور الرغبة في طلب الحرية مثل الدول الغربية
الدول الأجنبية (الدول الغربية) لديها الرغبة في الهيمنة على العالم لذا فهي ترسل الأفكار التي تتمسك بها إلى مختلف الدول، وخاصة الدول النامية.
- تقليد الملابس الغربية والشعر وأسلوب الحياة
يتأثر الناس، وخاصة الشباب، بسهولة بأنماط الحياة الغربية، وغالباً ما يقلدون الفنانين الأجانب الذين يحبونهم. مما يجعلهم في الواقع يتمتعون بأسلوب حياة غير طبيعي، وملابس مثيرة وضيقة، وشعر فوضوي وغير مرتب، وأسلوب حياة لا يتوافق مع الثقافة. محلي.
تأثير الثقافة الأجنبية في إندونيسيا
من المؤكد أن وجود العولمة له تأثير على حياة أي بلد، بما في ذلك إندونيسيا. وهذا التأثير يشمل جانبين، هما التأثير الإيجابي والتأثير السلبي. إن تأثير العولمة في مختلف مجالات الحياة مثل السياسة والاقتصاد والأيديولوجية والثقافة الاجتماعية وغيرها سوف يؤثر على القيم القومية تجاه الأمة. وخاصة أن كوريا لها تأثير مؤثر للغاية على المراهقين في إندونيسيا. وتتلخص الآثار السلبية لظهور الحمى الكورية في إندونيسيا فيما يلي:
أسلوب حياة مسرف
المراهقون المهووسون بموسيقى الكيبوب، والدراما الكورية، وحتى المنتجات القادمة من كوريا، يصنعونهم إنفاق الكثير من المال فقط لشراء أقراص DVD ومشاهدة الحفلات الموسيقية والذهاب إلى كوريا فقط للبحث عن السلع الأصلية كوريا. على الرغم من أنهم يدخرون المال للحصول على هذه الأشياء، إلا أنها ليست شيئًا أيضًا وهو أمر جيد لأنه تم إهدار الكثير من المال على شيء لم يكن كذلك يحتاج.
ظهور فنوار
كل شخص لديه أذواق مختلفة في الموسيقى. لأن هناك اختلافات في الأذواق الموسيقية أو الهوايات المختلفة التي يصنعها كل واحد من المؤكد أن لدى Fandom أيضًا أشخاصًا معارضين أو أشخاصًا لا يحبون فرقة الصبيان أو الفتيات ال. هذا الاختلاف هو ما يثير حرب المعجبين أو الحرب بين المعجبين. عادة ما يحدث هذا كثيرًا في الفضاء الإلكتروني.
علاوة على ذلك، نظرًا لظهور فرق الصبيان وفرق البنات الإندونيسية التي تتبع النمط الكوري، فمن غير المرجح أن يحب أعضاء الكيبوبرز Ipopers (عشاق فرق الصبيان والفتيات الإندونيسيين). يعتقد أعضاء الكيبوبرز أن فرق الفتيان والفتيات الإندونيسية تقلد الثقافة الكورية، في حين يتهم أعضاء الكيبوبرز الكيبوبرز بعدم حب المنتجات المحلية. يؤدي هذا إلى خلق عداء شرس للغاية بين عشاق الموسيقى الكورية ومحبي الموسيقى الإندونيسيين.
بالطبع، هذا ليس بالأمر الجيد بالنسبة للمراهقين لأنهم اعتادوا على القتال والشعور بأنهم الأفضل في شيء ما.
ظهور عناصر الإباحية والعمل الإباحي
بصرف النظر عن أسلوب الحياة الباهظ وحروب المعجبين المتكررة، بدأ المعجبون الكوريون الذين يحبون القراءة أو الكتابة حقًا في FF تطوير أسلوب خيالي كان في البداية مجرد قصة خيالية عادية، ليصبح أسلوبًا جماهيريًا تحتوي قصته على عناصر com.pornoaction. يُطلق على FF هذا اسم FF NC أو FF No Child، وعادةً ما يتم منح تصنيف FF NC وفقًا للحد العمري لقراءته، بدءًا من تصنيف 17+ و21+ إلى 25+. يمكن بسهولة العثور على هذا النوع من FF على المدونات أو حتى على موقع التواصل الاجتماعي Facebook.
على الرغم من وجود العديد من المدونات التي لا تزال تهتم بأخلاق المراهقين الإندونيسيين من خلال توفير كلمات المرور الخاصة بهم FF NC، ولكن ليس من غير المألوف أن يجبر الأطفال دون السن القانونية أنفسهم على قراءته واكتشافه كلمة السر. وسيزداد الأمر سوءًا إذا كان الأشخاص الذين يصنعون هذه الأنواع من القصص هم أطفال تقل أعمارهم عن 17 عامًا.
بصرف النظر عن FF NC، يرغب المشجعون الكوريون أيضًا في جعل FF yuri وFF yaoi وFF yuri وyaoi عبارة عن قصص خيالية تحكي عن الرومانسية من نفس الجنس. وبطبيعة الحال، فإن هذا مضر للغاية بعقلية وأخلاق المراهقين الإندونيسيين مما قد يؤدي في النهاية إلى ذلك في حياتهم اليومية، قد يعتبرون أن الرومانسية بين نفس الجنس أمر واقع طبيعي.
وفي الوقت نفسه، بالنسبة للـ Kpopers الذين يجيدون تحرير الصور، فسيقومون بتحرير الصور (من صنع المعجبين) التي تحتوي على عناصر إباحية ومشاركة هذه الصور على مواقع التواصل الاجتماعي.
وأخيرا، بدأت أخلاق المراهقين الذين يحبون كوريا تتسمم بسبب الأشياء التي تفوح منها رائحة الأفلام الإباحية والمواد الإباحية، وهذا يمكن أن يكون له عواقب وخيمة عليهم. بالنسبة للعشاق الكوريين الذين ما زالوا دون السن القانونية، يمكنهم بسرعة فهم وتعلم الأشياء التي لا ينبغي لهم أن يحتاجوها بعد يعرف. الكلمات التي يعتبر من المحرمات التحدث بها في الأماكن العامة تعتبر أيضًا أمرًا طبيعيًا بالنسبة للمراهقين الإندونيسيين الذين يحبون كوريا حقًا.
أما الآثار السلبية الأخرى الناشئة عن الدول الأجنبية فهي كما يلي:
- فدخول الأفكار الغربية يمكن أن يضر بأخلاق الأمة
- إن الروح القومية لدى الأمة تتلاشى
- الموقف الفردي
- الفجوة الاجتماعية
- التعبير عن روح الحب لأمته وثقافته
- نمط حياة المستهلك
- أبحث عن كل شيء فوري
- تشتهر الثقافة الغربية بمفهومها لليبرالية، مما أدى إلى ظهور حرية الجنس والمواد الإباحية وما إلى ذلك.
وفي الوقت نفسه، فإن التأثيرات الإيجابية من الدول الأجنبية هي كما يلي:
- يمكن إتقان العلوم والتكنولوجيا
- التغييرات في القيم والمواقف
- تطوير العلوم والتكنولوجيا
- يحدث التثاقف الثقافي حتى لا يشعروا بالملل الثقافي لأن الناس يريدون دائمًا أشياء جديدة
- يمكنه متابعة الملابس العصرية وأنماط الحياة الشائعة حاليًا
- استخدام اللغات الأخرى في التواصل لزيادة الرؤية العلمية
- ظهور أفكار جديدة يمكن أن تساعد في تقدم العلوم والتكنولوجيا
الحفاظ على الثقافة الإندونيسية
أصبحت القيم الثقافية المميزة للأمة الإندونيسية، مثل التعاون المتبادل والصداقة والضيافة في المجتمع الامتيازات الأساسية التي يمكن أن تجعل الإندونيسيين الأفراد يحبون ثقافة الأمة ويحافظون عليها وحيد.
لكن خصائص المجتمع الإندونيسي، المعروف بالمجتمع الودود والمهذب، بدأت تظهر الآن تلاشت منذ دخول الثقافة الأجنبية إلى إندونيسيا والتي لم يتمكن الشعب الإندونيسي من اختيارها بشكل صحيح.
لذلك، في هذه الحالة للحكومة دور مهم في الحفاظ على القيم الثقافية الإندونيسية في الحياة الناس لأن القيم الثقافية لأسلافهم هي فلسفة الحياة في كل منطقة حتى دون مساعدة تكنولوجيا. هذه القيم الثقافية لا تعني أننا يجب أن نكون منغلقين على الثقافات الأجنبية، ومع ذلك، يجب استخدام قيم ومعنى الفلسفة الثقافية الإندونيسية كمصدر للإلهام والإلهام إِبداع.
وفيما يلي عدة طرق للحفاظ على الثقافة الإندونيسية حتى لا تتأثر بالثقافة الأجنبية السلبية:
- تنمية روح القومية القوية، على سبيل المثال روح حب المنتجات والثقافة المحلية.
- غرس وممارسة قيم البانكاسيلا على أفضل وجه ممكن.
- غرس التعاليم الدينية وتنفيذها قدر الإمكان.
- انتقائية تجاه الثقافات الأجنبية التي تدخل إندونيسيا.
- تعزيز الهوية الوطنية والحفاظ عليها حتى لا تتلاشى.
وبهذه الطريقة، يمكن للمجتمع أن يتصرف بحكمة في تحديد المواقف حتى لا تتلاشى هوية الأمة وشخصيتها بسبب دخول الثقافات الأجنبية إلى إندونيسيا على وجه الخصوص.
أمثلة على الثقافة الأجنبية في إندونيسيا
وفيما يلي عدة أمثلة على الثقافة الأجنبية في إندونيسيا، والتي تتكون من:
أمثلة على الثقافة الغربية في إندونيسيا
يتكون من:
- موسيقى
في مجال الموسيقى، يبدو أن الثقافة الغربية لها تأثير كبير على إندونيسيا. ويمكن ملاحظة ذلك من خلال العدد الكبير من أنواع الموسيقى الغربية التي تدخل إندونيسيا. تشمل الأمثلة موسيقى راف، والروك أند رول، والريغي، والريمكسات، وما إلى ذلك. ويمكن أيضًا ملاحظة ذلك من خلال كلمات الأغاني الإندونيسية التي غالبًا ما يتم دمجها مع اللغات الأجنبية، مما يجعل الشعب الإندونيسي يحب الأغاني الغربية.
- موضة
هناك العديد من الملابس ذات الطراز الغربي في إندونيسيا، مثل الفساتين والبكيني والفساتين وما إلى ذلك تم قبولها وتبعها من قبل الشعب الإندونيسي وتم تحويل هذه الملابس إلى ملابس يوميًا. ظهور أجنبي بشعر أشقر، وعينين بلون غير عادي بالنسبة للإندونيسيين، وقامة طويلة، هذه في الواقع جينات ما لدى الأجانب والإندونيسيين مختلف، فالإندونيسيون يعتبرون كل شيء جميلًا والإندونيسيون يقلدونه الجميع.
- الرقص
كما بدأت الرقصات الغربية في التطور في إندونيسيا، مثل البريك دانس والتانغو والفالس والتشاشا والباليه.
- الطهي
هناك الكثير من الأطعمة الغربية النموذجية التي دخلت إندونيسيا وتحظى بإعجاب كبير من قبل الشعب الإندونيسي، مثل البيتزا والهامبرغر والهوت دوج والمعكرونة والنقانق والجبن واللبن والزبدة.
يمكن للشعب الإندونيسي معرفة وتعلم اللغات الأجنبية المستوردة من الدول الغربية مثل الإنجليزية والهولندية وغيرها الكثير.
- إجراءات الحزب
بدأ الشعب الإندونيسي في اتباع الثقافة الغربية في الإجراءات الحزبية مثل حفلات إزالة الأعشاب الضارة على النمط الغربي، والحفلات السبعة عشر الجميلة.
أمثلة على الثقافة الشرقية في إندونيسيا
يتكون من:
- يحظى تطوير الأغاني والأفلام والدراما والرقصات من الدول الشرقية بشعبية كبيرة حاليًا تحظى بشعبية كبيرة بين المراهقين في إندونيسيا، على سبيل المثال الأغاني الكورية (K-POP) واليابانية، بالإضافة إلى الأعمال الدرامية كوريا.
- هناك لغات من الدول الشرقية تحظى بشعبية كبيرة في إندونيسيا. على سبيل المثال، بدأ العديد من الإندونيسيين في تعلم اللغة اليابانية والكورية.
- وفي مجال الأدب، تعتبر الثقافة الشرقية أيضًا مؤثرة جدًا، مثل العديد من القصص المصورة التي تتطور بسرعة في إندونيسيا.
هذا هو النقاش حول الثقافة الأجنبية - التعريف والتأثير والعوامل والتأثير والصيانة والأمثلة نأمل أن يكون هذا مفيدًا للأصدقاء المخلصين لمحاضري التعليم. كوم… 😀
اقرأ أيضا :
- أمثلة على الثقافة السياسية
- الثقافة التنظيمية - التعريف والوظائف والخصائص والأهمية والأهداف والأنواع
- أمثلة على العولمة في المجال الثقافي
- الثقافة هي
- فهم الثقافة